تعارف

آج کے بیشتر نظریات کی وضاحت جذبات ، یا بلکہ جذباتی تجربات ، ایک کثیر مقاصد کے عمل کے طور پر (اور بطور ریاست نہیں) ، یعنی متعدد اجزاء میں تقسیم ہوتا ہے اور ایک بدلتے ہوئے دنیاوی کورس کے ساتھ۔ یہ کثیر مقاصد ان کے ڈھانچے میں فرق کرتا ہے جذبات دوسرے نفسیاتی مظاہر سے (جیسے خیالات یا خیالات)۔

جذبات: تعریف ، اجزاء اور مختلف اقسام





بارڈر لائن پرسنلٹی سنڈروم

اس بات کی نشاندہی کرنا ضروری ہے کہ جذباتی تجربے کا ایک حصہ ایک جذباتی قدیم (یا ایک جذباتی واقعہ) بھی ہے جو اسے متحرک کرتا ہے: جذباتی قدیم مختلف اقسام کے ہوسکتے ہیں ، بشمول اندرونی واقعات ، جیسے میموری ، خیال یا نقش ذہنی

جذبات وہ اس بات کا اشارہ ہیں کہ داخلی یا بیرونی دنیا کی حالت میں ، تبدیلی ہوئی ہے ، جس کو موضوعی طور پر نمایاں سمجھا جاتا ہے۔
دوسرے اجزاء جو قضاء کرتے ہیں جذبات یہ ہیں: کسی خاص جذباتی قدیم فرد کی طرف سے علمی (یا تشخیص) کی تشخیص ، حیاتیات کی جسمانی (یا تحرک) ایکٹیویشن (مثال کے طور پر ، دل اور سانس کی شرح میں تبدیلی ، پسینہ آنا ، پیلا ہونا ، لالی ، وغیرہ)۔ ) ، زبانی اظہار (اور مثال کے طور پر جذباتی لغت) اور غیر زبانی اظہار (چہرے کے تاثرات ، کرنسی ، اشاروں ، وغیرہ) ، عمل کرنے کا رجحان اور آخر کار اصل رویہ ، جس کا مقصد عام طور پر لین دین کے تعلقات کو برقرار رکھنے یا اس میں ترمیم کرنا ہوتا ہے۔ فرد اور ماحول کے مابین جاری ہے۔



اشتہار جذباتی تجربے کے اجزاء میں سے ہمیں ہیڈونک ٹون (یا ہیڈونک قدر) بھی ملتا ہے جو اس مضمون کے ل for جذباتی تجربے (مثبت بمقابلہ منفی ہیڈونک قدر) کی خوشی یا ناخوشگواری کا حوالہ دیتا ہے۔

خاص طور پر ، جذباتی قدیم کا علمی جائزہ عمل کے رجحان کے لحاظ سے ایک ایسی تبدیلی کی طرف راغب کرتا ہے جس کے ساتھ جسمانی ایکٹیویشن اور تاثرات مند ردعمل میں تغیر ملتا ہے ، جس کے نتیجے میں مخصوص طرز عمل کے رد عمل ہوتے ہیں۔

ٹائم کورس کے لحاظ سے یہ ضروری ہے کہ اس کی نشاندہی کی جا. جذبات وہ نہیں تھے ، بلکہ مستقل ارتقاء کے عمل ہیں۔ کے دنیاوی کورس جذبات بہت مختلف ہوسکتی ہے: کچھ معاملات میں جذبات ان کا واضح آغاز اور واضح اختتام ہوتا ہے ، جس کی مدت کے ساتھ مستحکم شدت ہوتی ہے۔ دوسرے معاملات میں وقت کے کورس کی واضح طور پر وضاحت کرنا زیادہ مشکل ہے کیونکہ ان میں شدت کے معاملے میں بھی زیادہ متضاد اور اتار چڑھاؤ کا نمونہ موجود ہے۔



اکثر عام عقیدے کو دیکھتا ہے جذبات جیسا کہ ادراک کی مختلف مخالفتوں میں ہے: تاہم ، 1950 کے بعد سے ، زیادہ تر نظریاتی نقطore نظر جذبات وہ اس بات پر روشنی ڈالتے ہیں کہ ادراک کیسے باہمی منحصر ہے اور خود جذباتی عمل کا حصہ ہے۔ جذباتی تجربات کی تغیر اس وجہ سے اس علمی تشخیص کے پیچیدہ کثیر جہتی عمل کی تغیر بھی ہے۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ جذبات وہ ہمیشہ تجزیاتی علم اور پیچیدہ استدلال کی بنیاد پر پیدا ہوتے ہیں۔ ٹرگر کی جذباتی صورتحال کا اکثر تیز اور تقریبا خود بخود اندازہ ہوسکتا ہے۔
میں سے کچھ جذبات عام طور پر روز مرہ کی زندگی میں تجربہ کیا۔

اداسی

اداسی یہ ایک' جذبات منفی جس کا تجربہ اس وقت ہوتا ہے جب ہم ناقابل تلافی عزیز کچھ کھو دیتے ہیں۔ اس وقت ہم بہت کچھ بن سکتے ہیں اداس اور ہم جاری رکھتے ہیں ruminare خود کو بے عزت کرنے والے انداز میں۔

اداسی یہ ایک' جذبات کہ ہم بد قسمت واقعات کی ایک سیریز کے بعد ، ایک تباہ کن نتیجہ کے ساتھ انکشاف کرتے ہیں ، جس کے ل we ہم کسی بھی متبادل متبادل کی شناخت کرنے سے قاصر ہیں۔ لہذا ، جب ہم اپنی کوئی چیز کھو دیتے ہیں جس کی ہمیں پرواہ ہوتی ہے تو ، موڈ گر جاتا ہے اور ہم خود کو تنقید کا نشانہ بناتے ہیں کہ وہ صورتحال سے نمٹنے کے قابل نہیں ہیں۔

اس کے نتیجے میں ، کرنچ مڑے ہوئے ہوجاتا ہے ، گویا کہ یہ کسی بھی طرح کے متبادل کی طرف رُخ کررہا ہے اور چہرے کے تاثرات خصوصیت کی خصوصیات ، جیسے کھوٹے ہوئے پیشانی ، جوڑے ہوئے ہونٹوں اور ایک خالی گھورتے ہیں۔
ایسی طرز عمل ہیں جو اکثر اس کے ساتھ ہوتے ہیں جذبات ، یہ فریاد کررہا ہے ، غیر مہارت ، خون کی کمی ، بھوک کی کمی اور بعض اوقات اندرا۔ کافی کام نہ کرنے اور اس وجہ سے کوئی متبادل نہیں ہونے کے تصور میں ، یہ سب کچھ مسلسل شکایات اور دوبارہ تقویت کے ساتھ ہوتا ہے۔

ایک شخص اداس اسے اب رشتہ دار اور معاشرتی نقطہ نظر دونوں سے کاٹنے نہیں ملتا ہے ، اسی وجہ سے وہ تنہائی کو ترجیح دیتا ہے جس میں وہ اپنی کھوئی ہوئی باتوں پر سوچتا اور غور کرتا رہتا ہے۔ جذباتی شدت کھوئے ہوئے شے کو دی جانے والی اہمیت کے مطابق مختلف ہوتی ہے۔

پرانی یادوں کے بارے میں بھی قابل ذکر ہے ، ان جذباتی تجربات میں ، جو اس کے کنبے کا حصہ ہیں اداسی . درحقیقت ، مختلف جذباتی تجربات کو نظریاتی اور لغوی 'فیملیز' کے اندر الگ کیا جاسکتا ہے ، جس میں مختلف اصطلاحات جذباتی تجربات کا حوالہ دیتے ہیں جو ایک دوسرے سے واضح طور پر ممتاز نہیں ہیں ، لیکن جذباتی ریاستوں کو کہتے ہیں جن میں مماثلتیں اور دو ٹوک سرحدیں ہیں۔ پرانی یادوں ایک نفسیاتی حالت ہے ، جس میں منفی قدر ہے اور اس کے کنبے کے عین مطابق حصہ ہے اداسی . ایٹیمولوجیکل سطح پر ، نوسٹالجیا کا لفظ یونانی زبان سے نکلتا ہے اور یہ لفظ νόστος ، ('نوسٹوس' ، یونانی 'واپسی' میں) اور لفظ άλγος ('الگوس' ، یونانی 'درد' میں) پر مشتمل ہے: اس طرح ان کے ساتھ ملنے کے معنی ہیں 'درد' واپسی کی ')۔ دوسرے الفاظ میں ، یہ ایک ہے جذبات یا کا احساس اداسی اور پیارے لوگوں یا مقامات سے فاصلے پر یا ماضی میں واقع ہونے والے ایک واقعے کے لئے افسوس ہے جس کو زندہ کرنا چاہتے ہیں۔

کسی بھی صورت میں ، یہ ایک گزرتی ہوئی ریاست ہے ، جب تک کہ یہ کرسٹال نہ ہوجائے۔ اس وقت یہ ایک پیتھولوجیکل اسٹیٹ بن جاتا ہے جو اس سے کہیں زیادہ کچھ بن سکتا ہے اداسی : ذہنی دباؤ .

توجہ ، اداسی یہ افسردگی نہیں ہے۔ آخرالذکر ایک ہے پیتھالوجی بہت زیادہ ناگوار اور مقداری طور پر زیادہ غیر فعال۔ یہ اپنے آپ ، دنیا اور دوسروں کے منفی خیال کی طرف جاتا ہے۔ افسردگی ایک ایسی ریاست ہے جو قائم رہ سکتی ہے اور یہ کہ کچھ معاملات میں سنگین حالات پیدا ہوتے ہیں۔ افسردگی مرضی کے کسی عمل سے نہیں نکلتی ، بلکہ نفسیاتی علاج اور منشیات کی تھراپی سے ہوتی ہے۔

خوف

خوف میں سے ایک ہے جذبات بنیادی ، تاہم بنی نوع انسان اور جانوروں کی نسل کے لئے عام ہے۔ کی تقریب خوف فرد کی بقا کو فروغ دینے کے لئے ہے اور جب اس میں خطرہ یا خطرناک صورتحال کا احساس ہوتا ہے تو اس کا آغاز ہوتا ہے۔

پیدا ہونے والے واقعات خوف وہ ہوسکتے ہیں: کسی انجان صورتحال میں رہنا ، کسی کی اپنی حفاظت کے لئے حقیقی خطرے کی صورتحال میں ہونا ، ایسی صورتحال میں ہونا جو کسی ایسے ماضی کے حالات کو یاد کرتا ہے جس میں کسی کو خطرہ تھا یا جس میں تکلیف دہ واقعات پیش آئے تھے۔

عمل اور جسمانی سلوک سے متعلق ہم منصبوں کے رجحان کے لحاظ سے ، لڑائی یا پرواز کا ردعمل (یا اطالوی حملہ سے ہونے والی پرواز میں) پہلا خودکار رد عمل ہوتا ہے جب ہم محسوس کرتے ہیں کہ ہمیں خطرہ ہے۔ مقصد اپنا دفاع کرنا ہے یا خطرناک صورتحال سے بچنا ہے۔

یہ ردعمل ، جس کو جرگان میں 'فائٹ فلائٹ' کہا جاتا ہے ، اس کے ساتھ ہمارے جسم میں جسمانی تبدیلیوں کا ایک سلسلہ چلتا ہے: دل معمول سے زیادہ تیزی سے دھڑکتا ہے ، ہم تناؤ محسوس کرتے ہیں ، ہم تیزی سے سانس لیتے ہیں ، ہم پسینہ کرتے ہیں ، ہمارا خشک منہ ہے اور ہم بہت ہیں زیادہ انتباہ کیونکہ ہمیں فوری طور پر سمجھنا چاہئے کہ محفوظ رہنے کے ل to کیا کرنا ہے یا ہم مکمل طور پر مفلوج ہوجاتے ہیں۔ وہاں خوف یہ ایک جذبات سب کے ذریعہ ثابت ، خاص طور پر اصلی خطرہ کی حالت میں۔
کبھی کبھی ایسا ہوتا ہے کہ خوف کچھ مختلف ہوجائیں: ہم بات کر رہے ہیں ترس .

ترس رہا ہے ہے خوف ان کے دماغ میں ایک ہی سوئچ ہے ، یعنی ، وہ اسی دماغی علاقے میں انکوڈ ہیں ، لیکن ان کی وجہ سے وجوہات مختلف ہیں۔ پہلی صورت میں ، جب ہم کوشش کرتے ہیں خوف ، ہم کسی حقیقی چیز سے خوفزدہ ہیں۔ اگر ہم امتحان دینا چاہتے ہیں تو ، اس کا ہونا معمول ہے خوف ، لیکن جب ہم یہ چاہتے ہیں کہ ہر چیز اپنے منصوبوں کے مطابق چلتی رہے ، یعنی اس میں بالکل تیس اور تعریف کی جائے ، اور واضح طور پر کوئی یقین نہیں ہے کہ یہ چیز واقع ہو گی ، تب ہم اس کے بارے میں بات کریں گے ترس اور نہیں خوف . مختصر یہ کہ ترس جب اس واقعے کو اہم یا خطرناک سمجھا جاتا ہے اس کے بارے میں غیر معقول منفی اور تباہ کن پیش گوئیاں کی جاتی ہیں تو یہ جاری ہے۔

نیز اس معاملے میں جسمانی ترمیم کا ایک سلسلہ بھی اسی طرح ہے جس کی طرح خوف : چکر آنا ، چکر آنا ، الجھن ، سانس لینے میں تکلیف ، سینے میں درد یا جکڑ پن ، دھندلا ہوا وژن ، غیر معقولیت کا احساس ، دل تیز دھڑک رہا ہے یا کچھ دھڑک رہا ہے ، بے ہوشی یا انگلیوں ، ہاتھوں کا گلنا اور ٹھنڈے پاؤں ، پسینے ، پٹھوں میں سختی ، سر درد ، پٹھوں کے درد ، خوف پاگل ہو جاؤ اور کنٹرول کھو (اس وقت پر ترس گھبراہٹ بن گیا ہے).

L’a nsia تاہم ، یہ بغیر کسی واضح وجہ کے بھی ہوسکتا ہے ، جو خود کو ضرورت سے زیادہ اور بغیر کسی قابو کے ظاہر کرتا ہے۔ اس معاملے میں آپ کو ضرورت سے زیادہ اور غیر متناسب جواب ملے گا ، جو احساسات کو متحرک کرے گا ترس مستقبل.
عام طور پر ، وہ خیالات جو وہ پیدا کرسکتے ہیں ترس میں ہوں:
خطرے سے دوچار: اگر میں عوام کے سامنے خود کو بے نقاب کرتا ہوں تو یہ ناکامی ہوگی۔
- کسی صورت حال سے نمٹنے کے لئے کسی کی صلاحیت کو کم کرنا: کسی گروپ کی صورتحال کو سنبھالنے کے قابل نہ ہونا ، تب میں اس سے اجتناب کرتا ہوں۔

احساس جرم

احساس جرم ان کا ایک حصہ ہے جذبات Izard کمپلیکس کی طرف سے تعریف. یہ بعد میں بیان کرنا شروع ہوتا ہے جذبات بنیادی طور پر ، یہ اخلاقیات کے ساتھ مضبوطی سے جڑا ہوا ہے اور زیادہ عام طور پر یہ کسی مخصوص سیاق و سباق میں رویے کے اظہار کے طریقے سے جڑا ہوا ہے۔

سمجھنے کے معنی کیا ہیں غلطی آپ کو یہ احساس کرنے کی ضرورت ہے کہ غلطی یہ انسانی اعمال کی اندرونی ملکیت نہیں ہے ، بلکہ اس طریقے سے اخذ کی گئی ہے جس میں انسان انسان کے اعمال کا فیصلہ کرتا ہے۔ ہر ثقافت میں ان اعمال کے بارے میں متفقہ اتفاق ہوتا ہے جو افراد کو بناتے ہیں مجرم لہذا ، ایک دیئے گئے طرز عمل کو برقرار رکھتے ہوئے ، معمول سے بہت زیادہ انحراف کرنے کا احساس پیدا ہوسکتا ہے ، جس نے ایسا عمل کرنے کا ایک طریقہ نافذ کیا ہے جو فاسق اور اس سوچ سے متضاد ہے کہ کیا کرنا صحیح ہوگا۔ ایک محسوس کریں غلطی اس سے یہ معلوم ہوتا ہے کہ موضوع کو یہ احساس ہو گیا ہے کہ اسے واقعات کے کسی اور کورس کا تعین کرنے کے کھوئے ہوئے موقع سے آگاہی کے ساتھ ، کسی اور طریقے سے کام کرنے ، بہتر انداز میں کام کرنے کا موقع ملا ہے۔ احساس جرم یہ خود سے ملامت یا ظاہری طور پر مضحکہ خیز پچھتاو withوں کے ساتھ ، مجرمانہ سلوک یا تکلیف کے ساتھ خود کو ظاہر کرتا ہے جس سے یہ موضوع خود کو تکلیف دیتا ہے۔

احساس جرم حقیقت میں شرمناکی کے ساتھ ایسا ہوتا ہے ، مقصد کی ضرورت نہیں ہوتی ہے ، یہ ضروری نہیں ہے کہ جو واقعہ پیدا ہو غلطی حقیقت میں ، حقیقت میں ، کچھ خیالی چیزوں پر بھی فیصلہ ہوسکتا ہے ، جو اس ذہنی نمائندگی کا حصہ ہے جس میں انسان کے ساتھ مختلف حالتوں میں چلنے کی طرز عمل ہے جس میں وہ اپنے آپ کو ملتا ہے۔

کوشش کرنے کی صلاحیت احساس جرم ، ہمارے عمل سے دوسرے کو پہنچنے والے کسی بھی نقصان پر معذرت کے ل the رضامندی کے ساتھ قریبی تعلق رکھتا ہے ، اگرچہ وہ اپنی مرضی سے نہیں۔ ہمارے ل in سلوک کے طریقے سے دوسروں میں تکلیف کا غم ایک ایسا تجربہ ہوتا ہے جو ، اگر یہ مفلوج فیصلے یا مذمت میں تبدیل نہیں ہوتا ہے تو ، اس سے وہ نتیجہ خیز ثابت ہوسکتا ہے۔ غلطی ، دوسروں کی طرح جذبات منفی ، انکولی قدر کی حامل ہے: در حقیقت ، یہ فوری طور پر معاہدے سے پیدا ہونے والے عکاسیوں کے مقابلے میں عکاسی کے ل much بہت وسیع جگہوں کو کھول سکتا ہے اور سب سے بڑھ کر ، اس کی بحالی کے اشارے میں کارروائی کرنے کی ضرورت کو راغب کر سکتی ہے۔

شرم کی بات ہے

شرم عام طور پر بعد میں ظاہر ہوتا ہے جذبات نام نہاد بنیادی ، چونکہ اس کے بعد سے ذاتی نفس کی ترقی ضروری ہے جذباتی حالت لازمی طور پر دوسرے کے فیصلے کے تاثر کو ظاہر کرتا ہے ، لہذا بچہ اس حد تک پختگی پر پہنچ گیا ہے کہ وہ اپنے اور دوسرے کے مابین پھوٹ ڈالنے کے قابل ہو جائے ، اسی وجہ سے اس کی وضاحت ' جذبات سماجی شرم اس لئے خود تصو withر کے ساتھ اور سب سے بڑھ کر خود آگہی کے ساتھ کام کرنا ہے۔ وہاں خوشی ، غصہ اور کئی دوسرے جذبات نام نہاد بنیادی مختلف نوعیت کے ہوتے ہیں شرم او ایل ' شرمندگی کیونکہ وہ نہیں ہیں جذبات خود اطلاع دی گئی ، یعنی ، وہ خصوصی طور پر خود آگاہی کو نہیں چھوتے اور دوسروں کے ساتھ اور دوسروں کے سلسلے میں اپنے آپ کی تشخیص کو بھی کوئی سوال نہیں ہے۔ یہ بحث کی جاسکتی ہے کہ وہاں ہے شرم کے شرمندہ ہونا اور تم وہاں ہو شرم کرنے کے لئے شرمندہ ہونا کسی.

شرم Izard کی طرف سے ایک کے طور پر تعریف کی گئی تھی جذبات پیچیدہ ، گرنے ، در حقیقت ، اس قسم میں جذبات جس کو سیکھنا ضروری ہے۔ یہ بھی کہا جاسکتا ہے کہ اس متاثرہ ریاست کو خود ضابطہ نگاری کا اشارہ سمجھا جاسکتا ہے ، کیوں کہ معاشرتی اصولوں کے احترام کے ساتھ ایک ربط شامل ہے۔ وہاں شرم لہذا اس کا معاشرتی قابلیت سے گہرا تعلق ہے ، دوسرے لفظوں میں یہ ثقافتی معیار کی تشخیص اور تفہیم سے منسلک ہے جس پر عمل پیرا ہونے کی کوشش کرتا ہے۔ کا احساس شرم اس وقت پیدا ہوتا ہے جب فرد معاشرتی معمول سے ہٹ جاتا ہے ، اور اس طرح کے ناکامی کے احساس کو محسوس کرتے ہوئے جذبات . شرم یہ ایک انتہائی منفی قدر کے ساتھ پیار کی طرح لگتا ہے ، حقیقت میں اس میں ذاتی شناخت کی سالمیت کی طرف ایک مضبوط انکولی اور حفاظتی طاقت ہے۔ یہ جذبات یہ حقیقت میں ، جب فرد اپنے آپ کو دوسروں کے مشاہدے کے سامنے ظاہر کرتا ہے ، چاہے وہ واقعتا present حاضر ہوں یا تخیل میں ہوں ، اس کا استعمال ہوتا ہے۔ اس شخص کی ناکامی کی صورت میں کمزور ہونے کا خدشہ ہوتا ہے ، دوسروں کے سامنے پیش نہ ہونے کی وجہ سے ، اصلی یا خیالی ، جیسا کہ شخص کو یقین ہے کہ وہ پسند کرے گا ، لہذا اس کے نتیجے میں کسی اچھ presentی کو پیش کرنے میں ناکامی کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ خود کی نظر میں.

خود کو متناسب تجربات کے ذریعے تشکیل دیا جاتا ہے ، شرم لہذا ، اس کو منظم اور محفوظ رکھنے کا بنیادی کام ہے۔ یہ جذبات ، جو شخصی سالمیت کے تحفظ کے لئے بہت اہم ہے ، وہ جسمانی معنوں میں بھی ، تعلقات میں اچھ distanceی فاصلے کے ایک ریگولیٹر کے طور پر بھی کام کرسکتا ہے ، در حقیقت ، شرمندگی کی ایک خاص حد اور شرم جب وہ دوسرے کو مداخلت کرنے والا سمجھا جاتا ہے تو وہ نجی جگہ کو باقاعدہ کرتے ہیں اور سگنل کی حیثیت سے کام کرتے ہیں۔

اس کی طرف شدید حساسیت جذبات اس کی ترقی پر پریشان کن یا روگولوجیکل اثرات پڑ سکتے ہیں شخصیت . در حقیقت ، فرد رشتہ دار طرز زندگی کے سلسلے میں تبدیلیوں کو نافذ کرسکتا ہے ، جو اس ناخوشگوار جذباتی حالت سے نمٹنے کے خوف کے سبب عمل کی آزادی کو محدود کرسکتے ہیں۔ مثال کے طور پر ، متاثرہ فرد میں ایسا ہی ہوتا ہے سماجی فوبیا ، جو اپنے معاشرتی نفس کی تعمیر کو منفی معنوں میں بیان کرتا ہے۔ وہاں شرم یہ ایک جذباتی کیفیت ہے جو شخصیت کے کچھ عارضوں کی بھی خصوصیت رکھتی ہے ، یہ احساس عموما present موجود ہوتا ہے بچنے والی شخصیت کی خرابی ، اور متاثرہ لوگوں میں بھی ایک واضح انداز میں بارڈر لائن شخصیتی عارضہ . اکثر شرم یہ وہ احساس ہے جو ایک ایسی سوچ کے نمونہ کو ممتاز کرتا ہے جس میں غلاظت کا غلبہ ہے۔

یہ غور کرنا چاہئے کہ شرم ہے احساس جرم بہت سی مماثلت پیش کرتے وقت ، وہ دو ہیں جذبات بہت مختلف.
کی ایک عام حالت شرم ایک شخص کو منفی نفس کے تکلیف دہ تصور کے ساتھ بنیادی طور پر شخصی نفس کی حالت پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے دیکھتا ہے۔ اس طرح ، ایک نااہل اور برے شخص کو محسوس کرنے کا احساس کم ہوجاتا ہے ، اس کے ساتھ سکڑ جانے کا احساس ہوتا ہے ، جیسے کہ چھوٹا ، بیکار اور کمزور محسوس ہوتا ہو۔ کے بارے میں ایک بہت ہی دلچسپ عنصر شرم اس کا تعلق دوسرے لوگوں کی موجودگی یا غیر موجودگی سے ہے ، حقیقت میں ، ہم نے یہ محسوس کیا ہے کہ احساس کے لئے شرم بیرونی مبصرین کو شامل کرنا صورت حال کے ل involve ضروری نہیں ہے ، ایسا اس لئے ہوتا ہے کیونکہ یہ مضمون ذہنی طور پر خود کو ایک خیالی سامعین کی نمائندگی کرتا ہے ، اور دوسرے لوگوں کی غلط غلط موجودگی کی بدولت اس کا احساس شرم یہ یکساں طور پر پیدا ہوتا ہے یہاں تک کہ خلوت کے حالات میں۔

اس کے برعکس ایک عام صورتحال احساس جرم یہ احساس سے کم تکلیف دہ اور تکلیف دہ ہے شرم ، کویسٹ ’ جذبات عام طور پر اپنے نفس سے بالاتر کسی چیز کا خدشہ ہوتا ہے ، یہ حقیقت میں کہا جاسکتا ہے کہ غلطی کسی دوسرے شخص کے ساتھ مخصوص سلوک کی منفی تشخیص کا خدشہ ہے ، لہذا کسی کی ذات اس مضمون کی جذباتی تکلیف میں شامل نہیں ہے ، جب ایسا نہیں ہوتا ہے جب اس موضوع کے جذبات پیدا ہوتے ہیں۔ شرم . احساس جرم سب سے بڑھ کر یہ تناؤ کے نتیجے میں پائے جانے والے سلوک کے حوالے سے پچھتاوا اور پچھتاوے کی صورتحال پیدا کرتا ہے۔

اعلی علمی کام کرنے والے آٹزم

لہذا یہ واضح ہے کہ کیسے شرم ہے غلطی وہ دو ایسی ہی متمول ریاستیں ہیں ، لیکن قابل عمل نہیں ، کیونکہ واضح طور پر یہ متعدد فرق ہیں۔

غصہ

اشتہار غصہ یہ ایک' جذبات متعدد مصنفین کے ذریعہ فطری اور بنیادی بیان کیا جاتا ہے ، حقیقت میں ، یہ شکل دینے سے پہلے متاثر ہونے والوں میں سے ایک ہے ، یہ 3 سے 8 ماہ کے درمیان ، بچے کی ابتدا میں شکل اختیار کرنا شروع کردیتا ہے۔

غصہ یہ ایک' جذبات بہت سارے واقعات کی وجہ سے اور اس منبع کی طرف جارحانہ اقدام کی تحریک پیدا کرتے ہیں جو اس احساس کا سبب بنتا ہے ، عام طور پر ، تاہم لوگ اس تاثر کو دبانے پر مجبور ہوتے ہیں کہ ان پر حملہ ہوتا ہے ، اسی وجہ سے یہ ہے کہ غصہ اس کو بنیادی طور پر اندرونی احساس سمجھا جاتا ہے ، جو لوگ ضروری نہیں کہ وہ حقیقی طرز عمل کے ساتھ اظہار کریں۔ بظاہر غصہ اس وقت ظاہر ہوتا ہے جب لوگوں کو کسی ایسی چیز کی طرف خطرہ محسوس ہوتا ہے جس کے بارے میں وہ سمجھتے ہیں کہ وہ ان سے تعلق رکھتا ہے ، حتی کہ حیثیت یا عزت نفس کا کھونا بھی اس احساس کو متحرک کرسکتا ہے ، اس طرح یہ بات نوٹ کی گئی ہے کہ دوسروں کی طرف جارحیت اور اسی وقت خود کی طرف جارحیت خود دونوں ہی کے مظہر ہیں غصہ . ظاہر ہے کہ غصہ ، سبھی دوسروں کی طرح جذبات ، کا ایک انکولی فعل ہوتا ہے ، در حقیقت ، جب وہ کسی چیز سے خطرہ ہوتا ہے تو وہ اس شخص کو کارروائی کرنے پر مجبور کرتا ہے۔

ایک علمی سطح پر ، پیدا کرنے کے لئے جذبات کے غصہ ، فرنٹوتیمپلل پرانتستاسیہ میں صورتحال کا تجزیہ کیا جاتا ہے ، پھر لیمبک نظام چالو ہوجاتا ہے ، خاص طور پر امیگدالا کا مرکزی مرکز ، اس عمل کے نتیجے میں ادورک میڈیلا کے ذریعہ خون میں نورپائنفرین اور ایڈرینالین کی پیداوار ہوتی ہے۔ اس مقام پر ، خون میں گلوکوز کی سطح بھی بڑھ جاتی ہے ، تاکہ فرد کو حملے کی تیاری میں مدد ملے۔ جارحانہ طرز عمل کی تخلیق میں امیگدالا کے کردار کا مظاہرہ جانوروں پر کچھ تجربات کے ذریعے کیا گیا ہے ، جس سے دماغ کا یہ حصہ ہٹا دیا گیا تھا۔ ان کو ہٹانے کے بعد جارحانہ طرز عمل میں کمی واقع ہوئی۔

کتابیات

  • زورزی ، ایم ، وی ، جیروٹو (2004) عام نفسیات کے بنیادی اصول۔ ال مولینو ، بولونا
    انولی ، ایل (2003) جذبات . یونیکوپلی۔

جذبات - آئیے مزید معلومات حاصل کریں:

غلطی

جو لوگ دائمی جرم کا شکار ہیں وہ ان کی معاشی اور معاشرتی زندگی کو متاثر کرنے کے مقام پر پوری طرح سے اس منفی حالت میں ڈوبے ہوئے ہیں۔