خواہش یہ دوسرے کو بھی مخاطب کیا جاتا ہے جو الگ سمجھا جاتا ہے: یہ نرگسیت کا اعتقاد ہے۔ اس لحاظ سے ، تجزیہ کار کے ساتھ رشتہ ہی علاج معالجہ ہوتا ہے ، وہ اس رشتے میں اپنے علاوہ دوسرے کے طور پر پہچانا جاتا ہے جس کے ساتھ تبدیلی کے امکان کو جگہ دینا ممکن ہوتا ہے۔ لیکن یہ کیسے کھیلا جاتا ہے خواہش علاج کی ترتیب کے اندر؟

اشتہار سبجکٹویٹی کی پیدائش غیر موجودگی کے تصور سے شروع ہوتی ہے: ارتقاء کے عمل کے آغاز میں ماں کا بنیادی کردار ہے کیونکہ اس کی مداخلت کی بدولت وہ اس کی موجودگی کی وجہ سے بچے میں پیدا ہونے والے تناؤ کو پرسکون کرتی ہے۔ جب ماں لوٹتی ہے تو ، وہ بچے کو چھاتی کی پیش کش کے ساتھ جواب دیتی ہے۔





فرائیڈین کی ترتیب میں ، زچگی کی چھاتی (اطمینان بخش ماں کی تصویر) کی خواہشات کی تشکیل میں نمایاں مقام رکھتی ہے بچہ . فرائڈ کے مطابق ، جب وہ پھر سے بھوکا رہتا ہے ، تو اپنی ماں کی غیر موجودگی میں ، وہ اطمینان کے اس تجربے کو دھوکہ دہی کے انداز میں دہرانے کی کوشش کرے گا ، تناؤ کم ہونے کے نتیجے میں ، کم سے کم وقتی طور پر۔

نفسیاتی تجزیہ کے مطابق خواہش

پیدا ہوناخوابوں کی تعبیر(1899) فرائیڈ اسے رجسٹر کرو خواہش نفسیاتی آلات کی ابتدائی غلبہ کے وسیع تر تصور میں ، زچگی کی دیکھ بھال اور اس کی مستقل مزاجی کے ذریعے تجربے کا امکان پیدا کیا۔ اس تصور میں ، نفسیاتی آلات کی ایک ہوموسٹٹک ، قدامت پسند فطرت ہے: وہ راحت کے حصول کے لئے ، ضرورت کے اطمینان کے ذریعہ خوشی کا پیچھا کرتا ہے۔



گیلیرون کے لئے ، فریب اطمینان کا حقیقی اطمینان سے موازنہ نہیں کیا جاسکتا۔ بچہ ، ماں کی عدم موجودگی کے تجربے میں مجبور ہوتا ہے خواہش: در حقیقت ، جوش و خروش اتنی آسانی سے کم نہیں کیا جاسکتا ہے کہ محض ایک آسانی سے ، جو عارضی طور پر بھی مکمل طور پر مطمئن نہیں ہوتا ہے ، پوری راحت تک پہنچ جاتا ہے۔ بچ thusہ کو اس طرح دریافت کیا جاتا ہے خواہش ، اس کمی کی وجہ سے ، جو اس وجہ سے پیدا ہوتا ہے - بطور اصل - ایک غیر تسلی بخش حیاتیاتی ضرورت سے ، لیکن اس کی نمائندگی پر طے ہے جو ضرورت کی نہیں ہے: اس سے مراد وہ سیاق و سباق ہے جس میں خوشی ہوتی ہے ، تعلق اور اس خوشی کے ساتھ اطمینان ہوتا ہے ضرورت کی لہذا وہ حقیقت کی قیمت پر خوشی کی تلاش کا اظہار کرتا ہے۔ اس طرح خواہش یہ خود کو حیاتیاتی حقیقت سے الگ کر کے اس موضوع کی نفسیاتی اپریٹس کو آہستہ آہستہ تشکیل دے گا۔

چھوٹے پرنس تبصرہ

خواہش لہذا ، اس کی نسبت فطری ہے: اعتراض وہ ذریعہ ہے جس کے ذریعے بچہ اطمینان حاصل کرتا ہے۔ یہاں ایک حقیقی بیرونی شے ہوسکتی ہے ، جو ماں کی چھاتی کی نمائندگی کرتی ہے ، اور ایک داخلی یا غیر فطری شے ، جو ضرورت کے آغاز اور اس ضرورت کے جواب کے طور پر ماں کی آمد کی توقع کے درمیان عبوری مرحلے میں بچے کے ذریعہ تصور کیا جاتا ہے۔

شے کی عدم موجودگی کا نتیجہ مغالطہ کا نتیجہ نہیں ہوتا بلکہ انسانی صلاحیت کو محسوس کرنا ممکن بناتا ہے ، یہی وہ صلاحیت ہے جو نہ صرف کسی حقیقی شے کے ساتھ میموری پر مبنی خوشی محسوس کرتی ہے۔



تھراپی میں خواہش

اشتہار خواہش دوسرا جو مختلف کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے کا مقصد ہے: یہ ایک افتتاحی ہے نرگسیت دوسرے کو اس معنی میں رپورٹ تجزیہ کار کے ساتھ یہ علاج معالجہ ہے ، وہ اس رشتے میں اپنے علاوہ دوسرے کے طور پر پہچانا جاتا ہے جس کے ساتھ تبدیلی کے امکان کو جگہ دینا ممکن ہوتا ہے۔

لیکن یہ کیسے کھیلا جاتا ہے خواہش علاج کی ترتیب کے اندر؟

علاج معالجے کے اندر ، لاکان نے اس کی اہمیت کو نوٹ کیا خواہش خود ہی نفسیاتی علاج کی بنیاد کے طور پر: تجزیہ کے ابتدائی لمحے میں - جب تھراپسٹ اور مریض پہلی بار ملتے ہیں اور وہ شخص اپنی تمام پریشانیوں کو ذاتی تکلیف کی جگہ سے مشترکہ مصائب کی جگہ لے جاتا ہے۔ خواہش محور ہے جس پر منتقلی اس کی ساخت کی جا سکتی ہے۔ تجزیہ کے اختتام پر دونوں ، تجزیہ کار کے لئے خواہش یہ اسی طرح خود علم اور اس کی اپنی نوعیت کی طرف ایک نئے مقام پر ناگزیر کشادگی کی بنیاد ہے خواہش

لاکان نے اس بات پر بھی زور دیا کہ ایک نوزائیدہ ہونے کے ناطے اس کے پہلے تجربات میں جو کچھ ہوتا ہے وہ ترتیب میں ایک بار پھر ہوتا ہے ، فرد کے لئے مطلوبہ مضمون کی حیثیت سے۔ فرد ، ترتیب میں ، زچگی سے متعلق دوسرے (معالج) سے ان کی ضروریات کی تسکین ، فطرت اور جنس کے لحاظ سے متعدد پوچھتا ہے ، لیکن جس کا خلاصہ ایک ہی اور بنیادی سوال میں کیا جاسکتا ہے: مطالبہ محبت . یہ دوسرے کے ساتھ آئینہ دار بنانا ممکن بناتا ہے جس سے اس شخص کی انفرادیت کو پہچاننا ممکن ہوتا ہے۔

ایک مثال میں ، علاج کے کام میں جیسے بچے کا ، خواہش کرنا خواہش دوسری چیز ضروری ہے کیونکہ اس تجربے کے بغیر وہ اپنی موجودگی کی کمی میں خود کو کھو دے گا ، تبدیلی واقع نہیں ہوگی۔

فرائیڈ اندرترجمے کی محبت پر مشاہدات(1914) حیرت ہے کہ اگر علاج کے لئے کوئی مفید چیز ترجمے کی محبت سے حاصل ہوسکتی ہے یا اسے مزاحمت کے طور پر پہچانا جاسکتا ہے۔

مختلف مقاصد کے ساتھ محبت کی اس ہنگامہ خیز ضرورت کے عروج میں بلاشبہ مزاحمت کافی حد تک حصہ لیتی ہے: علاج کے تسلسل میں رکاوٹ ڈالنا ، کام سے ساری دلچسپی کو موڑنا ، تجزیہ کار کو شرمناک پوزیشن میں رکھنا۔

فرائیڈ حیرت زدہ ہے کہ تجزیہ کار کو راہ سے ہٹنے کے ل beha کس طرح برتاؤ کرنا چاہئے ، جب وہ قائم کرتا ہے کہ اس محبت انگیز ترجمے کے باوجود بھی اور اس کے ذریعے بھی واضح طور پر علاج جاری رکھنا چاہئے۔

اس سے متعلق فرائیڈ نیوروز کے حوالے سے سب سے بڑھ کر بات کرتی ہے۔ مریض کی طرف نرمی کے جذبات میں مبتلا رہنا ہمیشہ خطرات کے بغیر نہیں ہوتا ہے۔ وہ ایک عام اصول پیش کرتا ہے ، جو ہم سے واقعات کے واقعتا interesting دلچسپ افتتاح کا سامنا کرتا ہے: وہ اس بات پر زور دیتا ہے کہ وہ ضرورت اور خواہشات کو مریض میں برقرار رکھنے کی اجازت دیتا ہے ، جیسا کہ کام اور تبدیلی کی متناسب قوتیں ہیں۔ یہ پرہیزی اصول کے استعمال سے بالاتر نہیں ہے: نہ صرف جسمانی پرہیز کی وکالت کی جاتی ہے بلکہ اسے مسلط کرنے سے باز رہنے کی بھی سفارش کی جاتی ہے۔ خواہشات کی نجکاری اور فیلڈنگ سروگیٹس۔ معالج کو محبت کے ترجمے کو مسترد کرنے اور کسی بھی طرح سے رجوع کرنے سے دونوں کو باز آنا چاہئے: اسے دعوت دی گئی ہے کہ وہ اس پر غور کریں اور اس کو غیر حقیقی کے طور پر برتاؤ کریں ، ایسی صورتحال کے طور پر جو علاج کے دوران رونما ہونا چاہئے اور اس کی مدد سے اس کے بے ہوش اسباب کی تلاش کرنی چاہئے۔ محبت کی زندگی کے دیرپا عناصر کو ہوش میں واپس لانے کا ایک طریقہ ، اور اسی وجہ سے مریض کے قابو میں۔

دماغ پر چرس کے اثرات

تھراپسٹ کے نقطہ نظر سے ، اپنے آپ میں مریض کی طرف نرمی کے جذبات پیدا کرنے کا مطلب عمل کا ایک عمل ہے۔ مریض کے نقطہ نظر سے ، اس کا مطلب حقیقی زندگی میں اسے دہرانا ہوگا جو اسے صرف نفسیاتی مادے کے طور پر دوبارہ پیش کرکے اور اسے خالص نفسیاتی دائرہ میں اس کے ساتھ علاج معالجے کی جگہ سے محبت میں گرنے کے حالات کو ناپسند کرتے ہوئے یاد رکھنا چاہئے۔

تاہم ، ترجمہ کی محبت میں مزاحمت کا ایک اہم کردار ہے۔ تاہم ، یہ مزاحمت نہیں ہے جو ایسی محبت پیدا کرتی ہے ، اسے اپنے سامنے پاتی ہے ، اس کا استعمال کرتی ہے اور اپنے مظہروں کو بڑھا چڑھا کر پیش کرتی ہے ، لیکن مزاحمت محبت کے تجربے کو کم سچ ، مستند نہیں بناتا ہے۔

معالج اور مریض کے مابین خواہش

یہ ممکن ہے کہ مریض اور تھراپسٹ کے حوالے سے دو نقطہ نظر کو مختصر طور پر بیان کیا جا. خواہش اور محبت میں پڑنا

مریض کے نقطہ نظر سے ، ایک موثر محبت کے کردار کو اس احساس سے انکار نہیں کیا جاسکتا۔ در حقیقت ، یہ علاج کی ترتیب میں ہی اپنی اصل کو تلاش کرتا ہے۔ مزاحمت اس احساس پر زور دیتی ہے۔ وہ ان حقیقی حالات کو مدنظر نہیں رکھتا ہے جس کے اندر اس کی نشوونما ہوتی ہے اور نہ ہی وہ اپنے مراحل میں ہونے والے نتائج پر مناسب طور پر غور کرتا ہے۔

معالج کے نقطہ نظر سے ، یہ ضروری ہے کہ تجزیاتی صورتحال سے اس کو مشتعل کیا جائے۔ اس نے علاج معالجے کا آغاز کرکے ہی اس کی محبت کو ہوا دی ، اس کے ل for یہ علاج معالجے کا ناگزیر نتیجہ ہے۔ لہذا وہ جس اصول کی پاسداری کرتا ہے وہ یہ ہے کہ اسے ایسی صورتحال سے کوئی ذاتی نفع اٹھانے کی اجازت نہیں ہے۔ مریض کی دستیابی اس صورتحال کو کسی بھی طرح تبدیل نہیں کرسکتی ہے ، اس لئے بھی کہ مریض زندہ رہتا ہے گویا معالج کی حالت کے لئے تھراپسٹ کی غیر مساوی ذمہ داری عائد ہوتی ہے۔

میموری کی قسم کی جانچ

تھراپسٹ کے لئے اخلاقی اور تکنیکی دونوں وجوہات کا ایک اتفاق ہے ، فرائیڈ کے مطابق ، اسے اپنے مقصد کو ہمیشہ ذہن میں رکھنا چاہئے ، مریض کی روک تھام کا انکشاف کرنا تاکہ وہ اپنے بچپن کی اصلاحات پر قابو پاسکے ، حقیقی زندگی میں ان احساسات پر عمل کرنے کی آزادی کی ضمانت دے سکے۔ .

مریض کو تجزیہ کار سے 'خوشی کے اصول' سے آگے بڑھنے کے لئے ، فوری اطمینان سے دستبردار ہونے کے لئے ، اپنی خواہش کو حقیقی مقصد کی طرف لے جانے کے ل learn سیکھنا چاہئے ، چاہے زیادہ دور اطمینان کے حق میں ہو۔

خواہش حقیقی تبدیلی کی خدمت میں ہے ، یہ ضروری ہے کہ لاشعوری طور پر دونوں فریقوں میں علاج معالجے کے جوہر پر غلبہ حاصل نہ ہونے پائے۔

تجزیہ میں ، معالج کی ہوش اور لاشعوری حرکات کی طرف دھیان دینا ضروری ہے تاکہ تھراپسٹ الفاظ اور اشاروں سے نفاست ، عمل ، عمل کے ساتھ علاج معالجے کے لئے اپنی سبجیکٹی کو استعمال کرنے سے بچ سکے۔ لہذا معالج کے تجربات پر عمل کرنا یا نظرانداز یا گھٹن میں مبتلا نہیں ہونا چاہئے۔

درحقیقت ، معاہدے سے حاصل ہونے والی رکاوٹیں علاج کی صلاحیتوں کی حد نہیں ہیں ، بلکہ ، واٹر کورس کے کنارے کی طرح ، وہ بھی وہاں موجود ہونے کی حقیقت کے ذریعہ ، نمائندگی کرتی ہیں۔ تھراپسٹ مواد پر مشتمل اور مشتمل دونوں کا کردار ادا کرتا ہے۔ اسے مشاہدے کی تربیت دی جانی چاہئے اور ہمدردی ، ذاتی تجربات اور مریض کے دونوں لحاظ سے۔ یہ تجربات مریض کی رشتہ دارانہ صورتحال اور اندرونی معلومات کے بارے میں بنیادی معلومات رکھتے ہیں۔ معالج کی طرف سے کسی بھی ذاتی ردعمل کی اصلاح کی نمائندگی کریں گے مواصلات ، علامتی چارج کے نتیجے میں نقصان کے ساتھ.