حالیہ مطالعے نے بلوغت سے منسلک بچپن کی لگاؤ ​​اور جوانی میں ناپائیداری علامات کے مابین ایک ممکنہ تعلقات کے وجود کی نشاندہی کی ہے ، اور اس قیاس آرائی کو دونوں روضیاتی پہلوؤں کے مابین پائی جانے والی مماثلتوں سے شروع کرتے ہیں۔

اشتہار اس لنک کی نوعیت کو سمجھنے کے لئے اس کے تصور کی وضاحت ضروری ہے الگ کرنا ایک نفسیاتی حالت کی حیثیت سے جس کی موجودگی کے درمیان کل منقطع ہونے کا سبب بنتا ہے یاداشت ، احتیاط ، شناخت ، وہ پہلو جو غیرضروری حالت میں مصنوعی اور باہمی تعاون کے ساتھ کام کرتے ہیں۔ فرائڈ (1920 19 1925) نے انحطاط کے واقعہ کو ایک دفاعی طریقہ کار کے طور پر بیان کیا جو خاص طور پر جذباتی اثر کے واقعہ کے بعد ہوتا ہے ، قابل شناخت ، زیادہ تر معاملات میں ، صدمہ جو انا کو دباؤ ڈالتا ہے کہ وہ خلل ڈالنے والے واقعے سے دور ہوجائے تاکہ اس کا سامنا نہ کرنا پڑے اور نہ ہی اس کی وضاحت کی جائے ، جب تک کہ اسے اپنا (انکار) تسلیم نہیں کیا جاتا یا یہ ماننا نہیں ہوتا کہ ایسا کبھی نہیں ہوا (انکار)۔



جینیٹ اس کے بجائے صدمے کی ایک مختلف تعریف پیش کرتا ہے ، جس کا فرائڈ کے قیاس کردہ دفاعی طریقہ کار سے بہت کم تعلق ہے۔ صدمے کی پیروی کرنے والی انضمام اس معاملے میں ذاتی ترکیب کی ناکامی کے طور پر بیان کی گئی ہے ، جو ماحول کو عملی موافقت کے طور پر سمجھا جاتا ہے ، جو ذہنی سرگرمی کا بنیادی مقصد ہے (1889؛ 1907)۔ یہ ناکامی صرف صدمے کی وجہ سے نہیں ہوسکتی ہے ، لیکن کسی اور صورتحال سے خاص طور پر خلل ڈالنے والے جذباتی اثر جیسے متشدد جذبات ، بیماریاں ، سوگ ، کسی بھی صورت میں ، جس میں اختلال آمیز میکانزم کو عملی جامہ پہنچایا جاتا ہے ، کسی بھی صورت میں ، یہ کوئی سوال نہیں ہے۔ انا کا دفاعی طریقہ کار ، جتنا خود صدمے کا نتیجہ ہوتا ہے ، وہ صدمہ جو انضمام ذہنی عمل کے ہم آہنگی کے خاتمے کا سبب بنتا ہے جو مربوط نفس کی بحالی کی ضمانت دینے کے قابل ہوتا ہے۔ تکلیف دہ واقعے کی یاد اس مرحلے پر ایک لاشعوری حالت اختیار کرتی ہے ، اور اس لئے نہیں کہ دماغ خود کو بچانے کی کوشش میں اسے ہٹا دیتا ہے ، جیسا کہ فریڈیان نظریہ نے دعوی کیا ہے ، لیکن اس لئے کہ یادداشت خود بھی کبھی بھی مکمل طور پر باشعور ، زبانی نمائندگی تک نہیں پہنچ پاتی ، ایک داستانی عنصر میں مترجم ، متضاد یادوں کی ایک سیریز میں قید کے برعکس باقی ، جو قابل رسائی نہیں ہیں شعور (1889؛ 1907)۔ دوسری طرف ، کسی واقعہ اور اس لمحے میں پیش آنے والے واقعہ کو بیان کرنے کا امکان جینیٹ کے ذریعہ نظریاتی ذاتی ترکیب کی زیادہ سے زیادہ کامیابی کو واضح کرتا ہے ، جس کی صدمے سے روکا جاتا ہے۔ دماغ کو لازما contents اپنے مندرجات کے مابین ترتیب اور ہم آہنگی پیدا کرنا چاہئے: اگر وہ صدمے کی وجہ سے اس اقدام میں ناکام ہوجاتا ہے تو ، یہاں تک کہ ذاتی ترکیب خود کو اپنی ناکامی بھی نظر آئے گی ، اور ذہنی پروسیسنگ اوچیت شعور کی ابہام کی کیفیت میں رہے گی۔

ڈس ایسوسی ایٹیو ڈس آرڈر اور ڈس آرگنائزڈ اٹیچمنٹ کے مابین مشابہت

کی خصوصیات dissosiative خرابی کی شکایت ان کا تعلق علمی ، غیر معمولی سطح پر متضاد ، غیر منظم ، اکثر غیر مستحکم ، متناسب تجربات سے ہے۔ مضامین میں وہی خصوصیات پائی جاتی ہیں جن کے ساتھ غیر منظم منسلکہ ، اتنا ہے کہ خرابیوں کے درمیان فینوٹائپک مماثلت کے بارے میں بات کرنا ممکن تھا۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ایک ہی ایٹولوجیکل عمل دو عوارض کی بنیاد پر ہے ، لیکن بے ترتیب وابستہ اور منسلک عارضے کے مابین مماثلت اس فرضی قیاس پر قیاس کرنے کو قابل بناتا ہے کہ جینیٹ کا تصور ، ذاتی ترکیب کی ناکامی کے طور پر ڈس ایج ایٹیو تجربے سے متعلق ہوسکتا ہے۔ عجیب حالت میں مبتلا بالغوں میں اور ان بچوں میں جو غیر سنجیدہ صورتحال (مین اور مورگن ، 1996) میں غیر منظم تصور کیے جاتے ہیں ، منحرف ذہنی عمل پر لاگو ہوں۔ دونوں ہی معاملات میں ، مشتعل جارحیت اور سیاق و سباق سے متضاد طرز عمل پائے گئے ، اور بڑوں کے لحاظ سے استدلال اور تقریر کی نگرانی میں بھی احساس محرومی کو کم کیا گیا۔



انضمام ، عدم مطابقت اور غیر متوقع صلاحیت کی کمی کا یہ پہلو تکلیف دہ تجربے کی ورچوئلائیزیشن کی کمی کی وجہ سے ہوسکتا ہے جو اس کی تنظیم نو اور یادداشت کی یاد کو بھی روکتا ہے ، جس کی اصلیت کی شناخت کی جاسکتی ہے ، دونوں کو الگ الگ کرنے اور غیر منسلک منسلکہ کے لئے ، ایک میں منطقی یادوں اور اقساط (لیوٹی ، 1999) سے متعلق ، واضح میموری اور واضح میموری کے مابین اجتماعی ہم آہنگی کا فقدان۔ غیر منظم منسلک بچے ، بالکل اسی طرح جیسے مضامین کو تکلیف دہ تجربے کی یادداشت کا سامنا کرنے پر منحرف ہوجاتے ہیں ، وہ اپنے مجموعی تجربے کو دیکھ بھال کرنے والے کے ساتھ ہم آہنگ میموری کی ساخت میں ترکیب کرنے سے قاصر ہیں ، اور اس کے برعکس معانی پر مشتمل یادوں کا ایک سلسلہ تشکیل دیتے ہیں۔ الگ اور ناقابل تسخیر (پوٹنم ، 1995)۔ زبانی اور علمی سطح پر یہ معمولی تنازعہ ایک حقیقی دفاعی میکانزم کی نمائندگی نہیں کرتا ہے ، بلکہ ایک بقا کا طریقہ کار ہے جو بچہ تکلیف دہ حقیقت سے بچنے کے لئے استعمال کرتا ہے ، اور جو لامحالہ ایک دوسرے سے متعل processesق عمل کی بنیادی خرابی کا ترجمہ کرتا ہے جہاں سے ایک حقیقی اور اپنی ذہنی غیر موجودگی ، خود سے الگ ہونا (اسٹولوورو ات رحمہ اللہ تعالی 1992)۔

کوکین کیا کرتا ہے

اشتہار غیر منظم ملحق والے مضامین کے معاملے میں ، ہم دیکھتے ہیں کہ MOI کی اس عدم مطابقت کی وجہ سے بھی اس کا کیا سبب بن سکتا ہے جو بچہ والدین کی بات چیت کے ذریعے متضاد اور متضاد پہلوؤں کی خصوصیت سے تجربہ کرتا ہے: اس طرح ، اگر بچنے والا ملحق والدین کے مسترد ہونے کی پیش گوئی کرسکتا ہے۔ اور ایک بےچینی وابستگی سے دوچار ہٹ دھرمی اور عدم تحفظ کی پیش گوئی کرنے کا انتظام کرتا ہے ، غیر منسلک منسلکات والے بچے کو کسی منقطع اور غیر مستحکم والدین کی موجودگی کی پیش گوئی کے اس امکان سے انکار کردیا جاتا ہے۔ در حقیقت ، یہ امکان ہے کہ ایک موقع پر نگہداشت کرنے والا کا سلوک حد سے زیادہ دخل اندازی یا قابو پانے والا ہو ، اور مکمل طور پر ایک جیسی صورتحال میں یہ مکمل طور پر عدم تعلقی کے طرز عمل کو ظاہر کرتا ہے۔ بچہ ، ان تبدیلیوں سے مایوس اور الجھا ہوا ہے ، لہذا والدین کے طرز عمل پر انحصار نہ کرنا سیکھتا ہے ، جو متضاد ، تقسیم اور غیر متزلزل طرز عمل کی ایک سیریز میں عدم استحکام کی عکاسی کرتا ہے جو بعض اوقات اسے دیکھ بھال کرنے والے کی طرف زیادہ کنٹرول اور کنٹرول کرتا ہے۔ کبھی کبھی دشمنی ، بدتمیزی ، پرہیز گار۔ بدسلوکی کی صورتوں میں ، صورت حال اس سے بھی زیادہ تباہ کن دکھائی دیتی ہے: جو بچے اس کا اعتراض کرتے ہیں وہ ان یادوں کا اظہار نہیں کرسکتے ہیں جیسے مزاج جیسے خوف ، تکلیف ، غصہ اور خود سے منسلک اعداد و شمار کے ادراک میں ڈرامائی طور پر ریلیف آتا ہے ، اور ان تجربات سے اخذ ہونے والے معنی کی ڈھانچے اور بھی زیادہ سمجھ سے باہر اور پولیسیمک ہیں (لیوٹی ، 1992 Main مین اور مورگن 1996)۔

خاص طور پر ، جو بچے ان کے جذباتی اور علمی نشوونما کو متاثر کرتے ہیں وہ اپنے سلسلے کی ایک ایسی روگولوجی تعبیر کے سلسلے میں جو والدین کے مکروہ سلوک کی وضاحت نہیں کرتے ہیں: اس طرح وہ بیک وقت اور اسی احتمال کے ساتھ والدین کے بعض رویوں کے مجرم ہوسکتے ہیں ، اور لہذا ان کے مستحق ہونے کے ل or ، یا وہ انسلاک کے اعداد و شمار کو اپنے خوف کا براہ راست سبب سمجھ سکتے ہیں ، یا اس کے برعکس وہ اپنے آپ کو والدین کے اعداد و شمار کو بیرونی خطرے سے بچانے کے قابل سمجھ سکتے ہیں۔ ان ترقیاتی سیاق و سباق کی MOI مخصوص ، مربوط اور مربوط دکھائی دینے کی بجائے ، پولی سیمک اور منقطع تشریحات کا ایک سلسلہ بنا ہوا ہے جو نام نہاد میں بچے کو شکار ، نجات دہندہ یا جارحیت پسند بنا دیتا ہے۔ ڈرامائی مثلث ، جو خود کو یونٹریٹی (لیوٹی ، 1999) کی ذہنی ترکیب کو سنجیدگی سے روکنے کے قابل ہے۔ بچپن کی منتقلی کے اس پہلو نے اس قیاس آرائی کی توثیق کی ہے جو ابتدائی بچپن میں غیر منظم منسلکیت کو بلوغت اور جوانی میں علحیدگی کی نشوونما کے پیش گو کے طور پر مانتا ہے۔ لہذا وہ بچہ جو ایک ہی وقت میں والدین کا شکار اور اسے پھانسی دینے والا محسوس کرتا ہے وہ ایک ایسا بچہ نکل سکتا ہے جس کا نفس بے خبر طور پر عذاب اور نگہداشت کے درمیان ، ظلم و ستم اور دیکھ بھال کے درمیان اتار چڑھاو والے پہلوؤں سے جڑا ہوا دکھائی دیتا ہے: لہذا بے قابو مائکروسوڈوسیشن کی ابتدا ، تجربات خود انضمام عوارض میں مبتلا دوسرے مربوط نہیں کے ساتھ خود (مین اور کیسڈی ، 1988)۔



مندرجہ بالا دیئے گئے ، تاہم ، یہ بتانا ضروری ہے کہ بچپن میں غیر منظم منسلکیت اور جوانی میں خلل پیدا ہونے والی خرابی کی شکایت کے مابین آٹومیٹزم تشکیل نہیں دیتا: بہت سے حفاظتی عوامل در حقیقت اس بدقسمت رشتہ کو خارج کرنے کے قابل ہیں ، جیسے مختلف منسلک افراد کے خاندانی شخصیت کی موجودگی اور والدین سے زیادہ محفوظ ، نسبتا extra اضافی خاندانی تعلقات ، کسی دستیاب شخصیت کے ساتھ نسبتا and آزاد اور مخلص مواصلات ، نگہداشت کرنے والے کا بروقت خیال رکھنا جو صدمے اور اس کے حل طلب مصائب سے عدم استحکام کی بحالی کی اجازت دیتا ہے۔ لہذا یہ اور دیگر حفاظتی عوامل غیر منظم حالات میں بھی ذاتی ترکیب کی ایک سطح کی اجازت دینے کے اہل ہوں گے ، لہذا بالغ میں خود سے متضاد مفہوم (گلبرٹ ، 1989؛ لیئوٹی ، 1999)۔

نتائج

ضروری وضاحتیں کرنے کے بعد ، ایسا لگتا ہے کہ غیر منظم شدہ انسلاک ایک بنیادی طریقہ ہے ، حالانکہ اکلوتے نہیں ، متناسب یادوں کی تعمیر کے لئے جو جینیٹ کے ذریعہ سمجھے گئے نفس کی ذاتی ترکیب کو روکتا ہے ، اور اس وجہ سے تکلیف دہ جذبات اور صدمے کے درمیان تعلق نہیں ہونا چاہئے۔ ضروری ہے کہ تکلیف دہ جذبات سے بچاؤ کے طور پر سمجھا جا. ، بلکہ اس سے بھی بڑھ کر ایک دوسرے کے ساتھ نفس کی علیحدگی سے متعلق پولیسیمک اور متضاد معانی کی توثیق کے طور پر۔ یہ خود کے ساتھ خود کی نمائندگی ہے جو اس عمل سے اخذ کرتی ہے جو اپنے آپ کو غیر متزلزل ، غیر مستحکم، متناسب، منجمد، پیچیدہ یا بہت بدلاؤ ظاہر کرتی ہے اور متبادل کے طور پر نہیں بلکہ ایک ہی وقت میں اس عدم استحکام کو جنم دیتی ہے اور ریاست میں عام طور پر بدلاؤ کی تبدیلی ہوتی ہے۔ dissosiative.

اس نظریہ کے مطابق ، اختلافی تجربات جیسے فلیش بیک ، افسردگی ، بھولنے کی بیماری ، جسمانی تجربات اور ٹرانس تجربات ، دونوں کو تکلیف دہ اور نہ پیدا ہونے والے جذبات کے نتیجہ کے طور پر سمجھا جاسکتا ہے ، اور ایک میموری اور علمی ترکیب کی ناکامی ، لہذا خود ذاتی شعور کی وجہ سے ، آپریشنل ماڈلز کی تعمیر میں مضمر عملوں کے بے عمل ہونے سے حاصل ہوتا ہے۔ منسلکہ کی (لیوٹی ، 1999)