'ہم جنس سے متعلق والدین' دونوں سے مراد وہ خاندانی حالات ہیں جن میں صرف ایک ہی ہم جنس پرست والدین موجود ہیں اور جن میں فیملی یونٹ کے اندر ایک ہی جنس کے دو والدین ہیں (الیٹریری ایٹ ال۔ 2012)۔

اشتہار حال ہی میں ، ہم جنس پرستی کے بارے میں متعدد مطالعات سے یہ بات سامنے آئی ہے کہ ہم جنس پرست جوڑوں کے بچوں کی نشوونما اور پرورش میں کوئی بھی متعلقہ اختلافات نہیں ہیں جو مسابقتی جوڑے (Qu et al. 2016) کے ذریعہ اٹھائے گئے بچوں کے مقابلے میں ہے اور یہ کہ مؤخر الذکر کی جنسی شناخت نہیں ہے۔ والدین کی طرف مبنی کنڈیشنڈ (نائٹ ET رحمہ اللہ تعالی 2017)۔ ہم جنس پرست جوڑوں کے بچوں کی نفسیاتی بہبود کا اندازہ لگانے کے لئے کئے گئے مطالعات سے یہ بھی ثابت ہوا ہے کہ متفاوت والدین (گارٹیل ایٹ ال۔ 2005 ، پیٹرسن ، 2006) والے خاندانوں کے مقابلے میں کوئی خاص اختلافات نہیں ہیں اور یہ کہ جنسی رجحان والدین کی مہارت پر اثر انداز نہیں ہوتا ہے۔ (پاکیلی اور تورینو 2009)۔





اطالوی پینورما میں ہم ہم جنس پرست والدین کے قانونی ضوابط میں تبدیلی کے ایک مرحلے کا سامنا کر رہے ہیں۔ اگرچہ فی الحال ایسے فیصلے موجود ہیں جو اپنے دو باپوں کے ساتھ کسی بچے کو تسلیم نہیں کرتے ہیں (کورٹ آف کیس آف 12193) ، دوسرے فیصلے اس بات کی تصدیق کرنے کے لئے 'محض تعصب' پر غور کرتے ہیں کہ ہم جنس پرست والدین (عدالتی فیصلے نمبر 601) کے ذریعہ کسی بچے کی پرورش نہیں کرسکتے ہیں۔ تبدیلی کی ہوا کے باوجود ، اٹلی اب بھی ایک زیادہ روایتی وژن کے لئے لنگر انداز ہے کنبہ ، ہمارے ملک میں کیتھولک افکار کے اثر و رسوخ کی وجہ سے ایک بینائی: کنبہ کا نظریہ اور ہم جنس پرست جوڑے کا وژن ابھی بھی اطالوی ذہنیت کے دو بہت ہی الگ تصورات ہیں (Iudici et al. ، 2020)۔

رویہ اور سلوک کے مابین فرق

اس تحقیق کا مقصد تلاش کرنا تھا ، اس تبدیلی کے دور میں ، ہم جنس پرست والدین پر مشتمل خاندانوں اور مؤخر الذکر کو درپیش مشکلات کے بارے میں اطالویوں کے بنیادی تعصبات کیا تھے۔



یہ تحقیق کفایت شعاری تجزیہ کے ذریعے کی گئی تھی ، خاص طور پر تقریر کے تجزیہ کی تکنیک کا استعمال کرتے ہوئے جس میں دونوں پر توجہ دی جاتی ہے کہ متن کیسے تیار کیا جاتا ہے اور جو شخص اسے پیش کرتا ہے اس کے نقطہ نظر پر (بولاسکو ، 1999)۔ اس نوعیت کے تجزیے کی توجہ ، زیربحث تحقیق کی صورت میں ، تعصبات کو آگے بڑھانے والے اور 'شکار' ہونے والوں کے مابین تعامل اور انھیں اطالوی تاریخی - ثقافتی ڈھانچے کے اندر قائم کرنے کی کوشش پر رکھی گئی تھی۔

جوڑے میں بچنے والا ملحق

ہم جنس پرستوں کے 88 مضامین (51 خواتین اور 37 مرد) کو مدنظر رکھا گیا ، ان تمام افراد کا تعلق ایسے خاندان سے ہے جن میں کم از کم ایک بچہ ہے۔ ان میں سے چار کے سابقہ ​​تعلقات سے بچے تھے ، لیکن ہم جنس پرست جوڑے میں ہی پروان چڑھے تھے ، دوسروں نے فرٹلائجیشن کی مدد کی تھی۔ ان سب سے 11 سوالات ان کی خاندانی زندگی ، انھیں درپیش مشکلات اور ان تعصبات کا شکار رہے جن سے وہ شکار تھے۔ سوالات کی کچھ مثالیں یہ تھیں: 'ہم جنس پرست والدین کی حیثیت سے ، کیا آپ کو کسی خاص مشکلات کا سامنا کرنا پڑا ہے؟ اگر ایسا ہے تو ، کیا آپ ان کی وضاحت کرسکتے ہیں؟ '،' ہم جنس پرست والدین کی حیثیت سے ، کیا آپ کے ساتھ تعصب کا سامنا کرنا پڑا ہے یا آپ کو لگتا ہے کہ واقع ہوسکتا ہے؟ اگر ایسا ہے تو ، کیا آپ ان کی وضاحت کرسکتے ہیں؟ '،' آپ نے کس طرح بات چیت کی یا آپ اپنے بچے سے جنسی رجحانات میں پائے جانے والے فرق کو کس طرح بتائیں گے؟ '(ایوڈیسی ایٹ ال۔ ، 2020)۔

پچھلے سوالات سے شروع کرتے ہوئے اور جوابات کی نقل کے ذریعہ تیار کردہ نصوص کا تجزیہ کرتے ہوئے ، محققین نے پیش آنے والے بنیادی تعصبات اور مشکلات کی نشاندہی کی۔



اشتہار اگرچہ تعصبی فقرے کے بارے میں ، ان کا مقصد خاص طور پر زیادہ معیاری گھرانوں سے اختلافات تھا ('مرد یا عورت کے معاملات میں کون سنبھالتا ہے؟' 'اگر آپ حیاتیاتی ماں / باپ نہیں ہیں تو آپ حقیقی والدین نہیں ہیں ')۔ ) بنیادی طور پر علمی اور تعلیمی حلقوں سے آرہا ہے۔ ہم جنس پرست والدین ہونے کی دشواریوں کو مدنظر رکھتے ہوئے ، دو انتہائی نمایاں علاقوں میں اہل خانہ کی طرف سے قبول نہ کرنے کی مشکلات اور ایک کنبہ کے طور پر قانونی طور پر تسلیم کیے جانے کی ناممکنات تھیں (جیسا کہ ان دونوں والدین میں سے ایک کو اس طرح کے طور پر نہیں مانا جاسکتا ہے۔ ).

اپنے بچوں کے ساتھ تعلقات کے ل that ، یہ انھیں والدین کے رشتے کی نوعیت کی وضاحت کرنا اور یہ کہ وہ دنیا میں کیسے آئے ، زیادہ تر والدین بچوں کے لئے تصویر والی کتابیں یا شخصی کہانیاں استعمال کرتے تھے جہاں مرکزی کردار والدین کے ساتھ ایک کنبے کا حصہ بھی ہوتے تھے۔ ایک ہی جنس (Iudici et al. ، 2020)۔

بچوں میں نفسیاتی عارضے

جن والدین نے انٹرویو کیا انھوں نے اساتذہ اور پروفیسرز کے ساتھ شبہات مند 'روایتی' کنبہوں کے ساتھ بار بار بات چیت کی ہے جو اپنی کلاسوں میں ہم جنس پرست والدین کے ساتھ بچے پیدا کرنے کے ل well تیار نہیں ہیں اور ، بعض اوقات ، یہاں تک کہ حتمی فیصلہ کن مالکان کے ساتھ بھی۔ ان میں سے بہت سے لوگوں نے بتایا کہ ان تعصبات کا مقابلہ کرنے کا بہترین طریقہ یہ ہے کہ وہ مکالمے کے لئے کھلا ہو اور لوگوں کی توجہ جنسی رجحانات کی بجائے خاندان کے بڑوں کے والدین کی صلاحیتوں کی طرف مبذول کرو۔

آخر میں ، ہمارا ہم جنس پرست والدین کے جوڑے کو بھی اتنا ہی کنبہ کن خاندان پر غور کرنے سے بہت دور ہے جتنا کہ ہم جنس پرست والدین کے ساتھ ہیں۔ تاہم ، مصنفین اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ ہم جنسیت کے بارے میں مکالمہ اور تعصبات اور مذاہب کی ترقی پسند تردید کے ذریعہ ، اس خاندان کے جدید اور کھلے نقطہ نظر کی طرف بڑھنا بھی ممکن ہے (Iudici et al. ، 2020)۔