حال ہی میں ، کتابوں کے نیو یارک ریویو نے ان مثبت اور منفی اثرات کے بارے میں بات کی ہے جو کوکین کے تخلیقی پیداوار پر پڑتے ہیں سگمنڈ فرائڈ . اس موقع پر ہاورڈ مارکل کی ایک کتاب کا جائزہ لیا گیا ہے جس میں کسی نامعلوم لیکن اکثر غیر واضح حقیقت کا بغور مطالعہ کیا گیا ہے: یہ کہ فریڈ تقریبا 15 سالوں تک کوکین کا باقاعدہ صارف تھا۔

مارکل نے مشورہ دیا ہے کہ فرائڈ کی کچھ جر boldت انگیز باتیں ، جیسے خوابوں کے استعاراتی معنی کے بارے میں انتہائی مکروب انداز ، اس کے مراقبہ کو ولی ہیلم فلائیز کے ساتھ جوڑا بنا کر مسیسی الیومینیشن کے طور پر جوڑنے کا رجحان ، اور یہ بھی اس کے رجحانات کے ذریعہ اپنے آپ کو دشمنوں نے گھیر لیا۔ اعلی ، مضبوط اور کوکین کے مستقل استعمال سے حاصل ہوتا ہے۔



بارڈر لائن شخصیت کی خرابی

عملے کے دلائل میں کچھ پریشان کن خصلتوں کے باوجود ، جو خدا کی طرف ایک خاص عداوت کا مظاہرہ کرتے ہیں نفسیاتی تجزیہ (کتاب کے مصنف ، مارکل ، جو فرائڈ کے بارے میں زیادہ سمجھدار اور فلاحی ہیں کے ذریعہ ہمیشہ دلائل نہیں بانٹتے ہیں) ، کچھ نکات ہمیں سوچنے پر مجبور کرتے ہیں۔ بظاہر ، کوکین کے استعمال کے ساتھ ، 1890 کی دہائی میں کسی وقت فرائڈ نے جادوئی سوچ کی علامات ظاہر کرنا شروع کیں: مکھیوں کے ساتھ عجیب عدد اعداد و شمار کے کھیل ، مرد حیض کے وقت پر مکھیوں کے اعداد نمبر کی درخواست (آپ کے پاس اچھی طرح سے پڑھیں: مذکر؛ یہ مکھیوں کا کسی حد تک خیالی خیال ہے)۔

اشتہار یہ سچ ہے کہ اس کو کرتے ہوئے فرائیڈ سائنسی طور پر ناقابل معافی طریقے سے افاسیا کے بارے میں بھی لکھتے رہتے ہیں۔ اس نے اپنا دماغ مکمل طور پر نہیں کھویا ہے ، بلکہ سوچنے کا ایک طریقہ بھی اسی دور سے ہے'ایسوسی ایٹیو ، خود سے تصدیق کرنے والا ، وژن مند اور ہر چیز کی وضاحت کرنے کے قابل'جو اس وقت کی سائنسی فکر کی بنیادوں سے دور ہوتا ہے۔'1894 میں وہ تنہا ہیرو کی طرح محسوس ہونے لگا'اور ذہن کی یہ کیفیتیں اس کے تجرباتی سختی کی شدت کو کم کرتی ہیں۔ عملے کا استدلال ہے کہ وہ اسے کم کرتے ہیں ، لیکن اسے مسمار نہ کریں کیونکہ فرائڈ اختتام تک ایک اور سائنسی وضع سے دوسرے مبہم اور خود تصدیق کرنے کی صلاحیت برقرار رکھتا ہے۔ اور وہ دعوی کرتا ہے کہ 'دوسرا' کوکین سے سخت متاثر تھا۔



سائنسی علم کی راہ میں خود پسندی اور آرتھوڈوکی کا خطرہ

کیا ہم ان سب میں دلچسپی رکھتے ہیں جو ماہر نفسیات نہیں ہیں اور ان کے پاس کوئی نظریاتی حوالہ نہیں ہے جس کا حوالہ دیا جائے یا حفاظت کی جائے؟ ہاں ، ہمیں دلچسپی ہے کیوں کہ نفسیاتی دنیا میں خود پسندی سے الگ تھلگ رہنے کی ایک مخصوص عادت باقی رہ گئی ہے ، ہم خیالوں کے پڑوسیوں میں خود کو الگ تھلگ رکھنے ، مختلف سوچوں کا مقابلہ نہ کرنے ، قدامت پسندی کا حوالہ دینے کی ایک خاص آمادگی ہے۔

اور صراحت کے ساتھ یہ بات خاص طور پر قدامت پسندی ہی تھی جس نے نفسیاتی تحریک کو بہت سے بکھری دھاروں اور نقل و حرکت میں بدل دیا: اگر تعمیل فکر کا تحفظ استحقاق کا مقصد بن جاتا ہے ، تو اگر میں کچھ نکات پر متفق نہیں ہوں تو مجھے لازمی طور پر دور ہونا چاہئے ، ایک بدعت پایا حالیہ برسوں میں یہ بندش عین طور پر کم ہورہی ہے کیونکہ نفسیاتی تجزیہ کو جدید اور سائنسی فکر کا سامنا کرنا پڑا ہے اور یہ مختلف دنیا کے نظریات سے متعلق ہے۔ نیورو سائنس ، نفسیاتی علاج میں تحقیق ، اور علمی سائنس اور علمی نفسیاتی علاج۔

ڈورین گرے کی طرف سے پینٹنگ

علمی نفسیاتی تھراپی کی دنیا میں آج راسخ العقیدہ اور عقائد

آئیے اب ہم نفسیاتی میدان چھوڑ دیں اور اسی طرح کے مظاہر کے بارے میں تھوڑی بات کریں جو میری علمی دنیا میں رونما ہوئے ہیں۔ غالبا over ایک خاص قسم کی بہہ جانے والی شخصیت بانی باپوں کی خاص قسم ہے۔ البرٹ ایلیس کی اداس پیشہ ورانہ الوداعی ہمیں بتاتی ہے کہ منظر کو چھوڑنا ، غائب ہونا کتنا مشکل ہے۔ ہر شعبے میں چند کا فن۔



یہاں تک کہ اٹلی میں بھی ہمارے بانی والد ، وٹوریو گیوڈانو ، ہمیشہ جوان پیروکاروں کے اچھے پرورش کار ہونے کے قابل ثابت نہیں ہوتے تھے اور کبھی کبھی خود پر زیادہ توجہ دینے اور کروونو کی طرح ، ان لوگوں کے احکامات پر عمل نہیں کرتے تھے ، جیسے کھا جانے کی بہاؤ بھی ظاہر کرتے تھے۔ لیکن آئیے ان اداس داستانوں کو ایک طرف چھوڑیں اور موجودہ پر واپس جائیں۔ کلینیکل سنجشت پسندی کے تازہ ترین ارتقاء نے ایک نیا واقعہ دیکھا ہے: بانی باپ کی شخصیتوں کا اچانک ابھرنا ، جو پہلے سے ہی اس کی ترقی کے لئے کیے گئے کام کے تناظر میں رہنے کی بجائے ، ماضی کی تردید کرتے ہوئے نئی شروعاتیں تلاش کرتے ہیں۔

وہ ایک بڑے دارالحکومت کے حامل ماسٹر ہیں ، نئے اسکولوں کے بانی: ہیس سو اے ایکٹ کے ساتھ ، ویلز کون لا سو میٹا کونگنیشن تھراپی ، سکیما تھراپی کے ساتھ نوجوان . یہ تینوں محض علمی معالج ہونے سے مطمئن نہیں تھے ، کیوں کہ گائڈانو کی خواہش تھی کہ وہ اپنے وقت میں ہوں ، اور اس کے بعد اس کے صیغ. النبی. کے ساتھ 'بعد کے عقلیت پسند' کے صفت کو شامل کریں۔ میں نے اعادہ کیا: نئی سمتوں کی نشاندہی کرنے کے ل perhaps شاید ایک مخصوص نرگس پرست اور حتی کہ غیر ضروری جز بھی ضروری اور ناگزیر ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ آپ بھی قیمت ادا کرتے ہیں۔

اشتہار دلچسپ نکتہ تخلیقی لوگوں میں پیدا ہونا ، مطالعہ اور نظریات کی زندگی کے بیچ میں ، فکر کی نچوڑ والی خصلتوں کا ہے۔ آپ کو زیادہ انفرادیت محسوس ہونے لگتی ہے بلکہ خوبصورتی سے الگ تھلگ بھی۔ مختصر یہ کہ دوسرے لوگ ہم سے رشک کرتے ہیں۔ ہمارے خیالات سب سے اہم ہیں ، اور جو بھی اس سے اتفاق نہیں کرتا ہے وہ بے وقوف ، حسد والا ، یہاں تک کہ ایک غیر اخلاقی بھی ہے۔ ہماری سوچ پر کی جانے والی تنقید قہقہے ہیں۔ یہ صرف ان عقیدت مندوں کے گروہ میں اچھا لگتا ہے جو ہمیشہ ہمارے ساتھ اتفاق کرتے ہیں۔ دوسرے کے خیالات کا مناسب احترام ختم ہوجاتا ہے ، تجسس ختم ہوجاتا ہے۔ ٹھوس چیزوں پر بحث مشکل ہوجاتی ہے: 'صرف اپنے گروپ میں ہی میں اپنے آپ کو واقعی محفوظ سمجھتا ہوں اور اپنے خیالات کو خطرہ نہیں دیکھتا ہوں'۔ اور ، آخر کار ، یہ صحیح ہے کہ مجھے ایک ایسی تحریک ملی ، جس کے اپنے نام ہوں جو نفسیاتی تھراپی کی تاریخ کو ہمیشہ اور ایک بنیاد پرست انداز میں بدل دے گا۔

حقیقت میں ، ہر چیز کو ہمیشہ مسترد کرنے کا یہ رجحان نفسیاتی علاج کا مسئلہ ہے۔ اگر میں دوسروں کے لئے حقارت کا سہارا لیتے ہوئے اس مقابلے کو روکتا ہوں تو ، وقت کے ساتھ ساتھ میں خود کو ان جگہوں سے دور تلاش کروں گا جہاں نیا واقع ہوتا ہے۔ اور اس طرح سے خیالات سنگ مرمر ہوجاتے ہیں ، ایک بے وقت جگہ میں طے ہوتے ہیں۔ لیکن اگر مجھ میں واضح اور سخت گفتگو کرنے کی ہمت نہیں ہے تو ، میں خود بخود ایسے تخلیقی لوگوں کو پسماندہ کردیتا ہوں جو مجھے چھوڑ دیتے ہیں ، مجھے چھوڑ دیتے ہیں ، اور کہیں اور گفتگو کرتے ہیں۔

یہ برا اساتذہ ہیں۔ جو اپنی پرتیبھا کے ساتھ تخلیق کرتے ہیں ، بلکہ وقت کے ساتھ ساتھ پریشانی بھی پیدا کرتے ہیں۔ وہ اس کے بارے میں بات کرتا ہے جارج اسٹینر میں'آقاؤں کا سبق'. اس کے بجائے ، حقیقی استاد اسے سقراط کی طرح بڑھنے اور پختہ ہونے دیتا ہے اور وقت گزرنے کے ساتھ اس رشتے کے دائرہ کار میں فیصلے کی آزادی کو قبول کرتا ہے۔

تعلقات ماں بیٹا نفسیات