مقبول ثقافت کے مطابق ، ماضی کی بجائے ماضی کی بجائے مستقبل کی طرف مائل زندگی کے بارے میں ایک مثبت نقطہ نظر کی اصلاح پسند ہیں۔ پر امید لوگوں کو اکثر خوش ، زیادہ مسکراتے ، زیادہ خوش کن تصور کیا جاتا ہے۔ لیکن کیا واقعی ایسا ہے؟

جیولیا مارٹن اور لورا ورگانی - اوپن اسکول ، علمی نفسیاتی علاج اور ریسرچ میلان





امید ، زندگی کی خوشبو

... امید زندگی کی خوشبو ہے!

اشتہار اسی طرح ایک مشہور ٹی وی کمرشل میں شاعر ، مصنف اور اسکرین رائٹر ٹونینو گیرہ نے تلاوت کی ، اس جملے کو آواز دی جو اٹلی کے ہر کونے میں سالوں تک گونجتی رہے گی۔ حقیقت میں اطالوی مقبول ثقافت میں داخل ہونے کے بعد ، یہ سات الفاظ ان تمام لوگوں کا مقصد بن گئے ہیں جو گلاس کو آدھا بھرا دیکھنا پسند کرتے ہیں۔ اور اگر ٹونوینو گیرا کی سزا 2001 کی تاریخ میں ہے تو ، بہت سارے دوسرے کیچ فریسز اور خصوصیت والے کردار ، امید کی علامت ، اس طرز زندگی کی مثبتیت کے حامل رنگ موجود ہیں ، جو بارش میں بھیگی ہونے کے باوجود بھی اندردخش کی امید کرتا ہے۔



اگر آپ کبھی بھی اپنے آپ کو بلو اور موگلی کے ساتھ سال کے سب سے مشہور گانا بجاتے نہیں پا رہے ہیں تو اپنا ہاتھ اٹھائیں۔جنگل کی کتاب، تارگٹو والٹ ڈزنی۔

ننگے ضروری سامان کے ل. ، آپ کے لئے کچھ ٹکڑے کافی ہیں اور آپ اپنی بیماریوں کو بھول سکتے ہیں۔ بہر حال ، آپ کو صرف کم سے کم کی ضرورت ہے ، اگر آپ جانتے تھے کہ یہ کتنا آسان ہے ، اس تھوڑی سی تلاش کے ل you آپ کو زندگی گزارنے کی ضرورت ہے۔

یہ گانا کیا ہے - ٹونی ڈی فالکو اور لوئیجی پالما کے ترنگے کے ورژن میں گایا گیا ہے - اگر امید پسندی کا کوئی تسبیح نہیں تو؟



تاہم ، بہت سارے لوگوں کے لئے ، امید ہے کہ پولیانا کے سرخ بال اور فریکلز ہوں گے ، جو اسی نام کے ناول کے مرکزی کردار ، ایلینر ہوڈگ مین پورٹر کے قلم سے پیدا ہوئے اور بہت سے ٹرانسپوزیشن کی بنیاد رکھتے ہیں۔ سنیماگرافک اور کارٹون. یا گونگولو کی سفید داڑھی ، مسکراتے اور خوش بونےبرف سفید، کی کائنات سے نیڈ فلینڈرز کے 'سالو سالوینو' کی آوازسمپسن، یا مکی کا مسکراتے ہوئے سب سے اچھے دوست ، مورے کی ہنسی۔

پھر بھی ، خیالی انداز کے پرستار سام ، ڈیل کے کردار کو یاد رکھیں گےحلقے کے لارڈ، یا ایلبس ڈمبلڈور نے ہیری پوٹر کو جو مشورہ دیا تھا:

اگر ظاہر ہوتا ہے تو الزائمر کا کھانا

خوشی تاریک ترین لمحوں میں بھی پائی جا سکتی ہے ، اگر صرف ایک ہی یاد رکھے… روشنی کو چالو کرنے کے لئے۔

تاریخ کے لڑکے سر ونسٹن چرچل سے منسوب اس جملے کی تعریف کریں گے:

خوشامند ہر خطرے میں مواقع دیکھتا ہے ، مایوسی ہر موقع میں خطرہ دیکھتا ہے۔

جب کہ موسیقی سے محبت کرنے والوں ، کم از کم ایک بار ، مزاح کیا ہوگاپریشان نہ ہوں ، خوش رہوبوبی میکفرین کے ذریعہ شاید آئن اسٹائن نے بھی امید پسندی کو ترجیح دی ہو۔ اس سے منسوب ایک جملے میں ہم نے پڑھا:

بہتر ہے کہ امید مند ہوں اور مایوسی سے غلط ہوں اور درست بھی ہوں۔

مقبول ثقافت کے مطابق ، لہذا ، امید کار ماضی کی بجائے زندگی کے بارے میں ایک مثبت نقطہ نظر کی خصوصیت رکھتے ہیں۔ اکثر ، پھر ، ہم امید کرتے ہیں کہ زیادہ سے زیادہ لوگوں کو خوش ، زیادہ مسکراتے ہوئے ، زیادہ خوشی سے۔

لیکن کیا واقعی ایسا ہے؟

کیا اعلی درجے کی امید کے حامل لوگوں کی روزمرہ کی زندگی کے چیلنجوں کا مقابلہ کرنے میں واقعی ایک کنارے ہے؟ کیا حقیقت پسندی زندگی کا خوشبو ہے؟ اور کیا یہ سیکھا جاسکتا ہے؟

ان سوالات کے جوابات دینے کی کوشش کرنے سے پہلے آئیے ایک قدم پیچھے ہٹ کر معلوم کریں کہ حقیقت میں کیا امید ہے؟

انتظامات کے ذریعہ اصلاح پسند

امید ہے a شخصیت کی خاصیت .

نفسیات میں ، شخصیت کا مطالعہ گذشتہ برسوں سے مستقل رہا ہے ، مختلف طریقوں ، مصنفین ، نظریات سے گذرتا ہے۔ رابرٹس (2009) کے الفاظ لے کر ، ہم شخصیت کی وضاحت کرسکتے ہیں

خیالات ، احساسات اور طرز عمل کا ایک نسبتا pattern پائدار نمونہ جو کچھ حالات میں کچھ طریقوں سے جواب دینے کے رجحان کی عکاسی کرتا ہے۔(رابرٹس ، 2009 ، صفحہ 140)

اس کو ذہن میں رکھتے ہوئے ، امید پسندی ان خیالات ، احساسات اور دیرپا طرز عمل کا بھی ایک حصہ ہے جو ہر فرد کی خصوصیت رکھتی ہے یا نہیں۔ حقیقت میں ، ایک شخصیت کی خصوصیت ، یا مزاج کی حیثیت سے سمجھی جانے والی ، امید پسندی بھی رجعت پسندانہ امید پرستی کا نام لیتی ہے۔

ایک شخصیت کی خصوصیت کے طور پر امید کے مطالعے کی جڑیں حالیہ دہائیوں میں ہی پائی جاتی ہیں ، جب ، حقیقت میں ، مشہور ثقافت ، ایک طرف ، اور تحقیق دوسری طرف ، انھوں نے مشہور آدھے پورے گلاس میں چھپی خصوصیات اور اس سے متعلق زیادہ سے زیادہ دلچسپی لینا شروع کردی ہے۔

سائنسی تعریف دینے والے پہلے امریکی دو محققین ، مائیکل شیئیر اور چارلس کارور شامل ہیں۔ آج 1988 میں پٹسبرگ میں کارنیگی میلن یونیورسٹی اور میامی یونیورسٹی میں ، بالترتیب نفسیات کے پروفیسرز نے مل کر ایک مضمون شائع کیا جس میں شائع کیا گیا تھا۔صحت نفسیاتعنوان کے ساتھامید ، مقابلہ اور صحت: عمومی نتائج کی توقعات کا اندازہ اور مضمرات(شکیئر اور کارور ، 1985) رجائیت کی پیمائش کے لئے ڈیزائن کردہ کسی پیمانے کی نفسیاتی خصوصیات پر تبادلہ خیال کرنے کے علاوہ ، دونوں اسکالرز نے عارضی طور پر امید پسندی کی بالکل واضح تعریف پیش کی

نسبتا stable مستحکم خصلت جو زندگی کے متعلقہ حالات میں مثبت نتائج کی عمومی توقع کا تعین کرتی ہے۔

بے رغبتی امید پسندی ایک مستحکم شخصیت کی خاصیت ہے ، جو ایک عام توقع کی توقع کرنے کے قابل ہے ، یعنی ، فرد کی زندگی کے مختلف پہلوؤں میں ، مثبت نتائج کا۔ یہ ایک ایسی تعریف ہے جس میں گلاس کی آدھی بھری کلچر کی مقبول ثقافت میں اوپر موجود کچھ خصوصیات کو تلاش کرنا ممکن ہے ، اور اس مثبتیت کا رنگ جو خاص طور پر مستقبل کے وژن کی خصوصیت رکھتا ہے۔

امید اور مثبت اثرات

امید پر ہماری کارکردگی پر کیا اثرات مرتب کرسکتی ہیں فیصلہ سازی کرنے کی طرزیں ، ہماری صحت پر؟ بارش اور قوس قزح کی خوبصورتی کی ایک پیش گوئی کے ذریعہ دستک نہیں دی جا سکتی ہے کیا واقعی ہماری زندگی کے کچھ فوائد ہیں؟

لوگوں میں اعلی اور نچلی سطح پر امید پسندی کے ساتھ اور ان روابط کے بارے میں متعدد مطالعات کی گئیں جن کی روزمرہ کی زندگی میں ہوسکتی ہے۔ مثال کے طور پر ، امید کار بہتر کارکردگی کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ لیکن کس طرح؟

کم سے کم شعور کی حالت

امید پسند افراد - جیسا کہ پہلے ذکر ہوا ، روشن مستقبل کی توقع کرتے ہیں - اہداف کے حصول میں زیادہ مستقل اور مستقل مزاج ہیں اور وقت کے ساتھ ساتھ آسانی سے وسائل جمع کرتے ہیں۔ یہ سب مختلف کاموں میں بہتر کارکردگی کی سہولت فراہم کریں گے۔

امید اور کارکردگی کے مابین تعلقات پر فوکس خاص طور پر سوزان سیگرسٹرم (2007) تھا ، جو اب کینٹکی یونیورسٹی میں نفسیات کے پروفیسر ہیں۔ قانون کے students 61 طلباء کو دس سالہ طولانی مطالعہ کے لئے اندراج کیا گیا ، جس کا مقصد ناموس امید ، وسائل اور کارکردگی کا مشاہدہ کرنا ہے۔ نتیجہ؟ طلبہ جنہوں نے اپنی تعلیم کے پہلے سال میں اعلی سطح پر خوشی ریکارڈ کی وہ بھی وہ لوگ تھے ، جن کی عمر دس سال تھی ، جس نے سب سے زیادہ رقم کمائی۔

اشتہار دوسری طرف ، یہ ایک آل اطالوی ریسرچ گروپ ہے جس نے امید اور فیصلہ سازی کرنے کے اسلوب کے مابین تعلقات کا جائزہ لیا: میگناانو ، اینینا کی کوریائی یونیورسٹی سے ، اور پاولیلو اور جیاکومینییلی - ورونا یونیورسٹی سے۔ مقام پرستی سے لوگوں کو کسی مسئلے کے حل کے امکان کے بارے میں زیادہ پر اعتماد ہوجاتا ہے۔ تو ، امید کار فیصلے کیسے کرتے ہیں؟ اعلی سطح پر امید رکھنے والے افراد ، عموما ration عقلی اور منطقی فیصلہ سازی کے اسلوب ہوتے ہیں ، جن کی خصوصیات معلومات کی تلاش کرنے کی قابلیت ، مقاصد کی زیادہ سے زیادہ تعریف ، متبادل منصوبوں کی تعریف کے ساتھ اقدامات کی زیادہ سے زیادہ منصوبہ بندی سے ہوتی ہیں۔ اور کون ہر چیز کو کالا دیکھتا ہے؟ امید کی نچلی سطح کا تعلق حکمت عملی کا مقابلہ محتاط ، تاخیر ، شکوک و شبہات کی موجودگی اور مندوبین کی نمائندگی کرنے کی زیادہ تر صلاحیت کے ساتھ فیصلہ سازی کا زیادہ مؤثر انداز اختیار کرسکتا ہے (کارور ، شیئیر ، اور سیجرسٹرم ، 2010 Mag میگناانو ، پاولیلو ، اور جیاکومینی ، 2015)۔

اسی طرح کے نتائج آسٹریلیا میں کریڈ ، پیٹن اور بارٹرم (2002) کے ذریعہ کی جانے والی ایک تحقیق میں بھی پائے گئے۔ خاص طور پر ، گریفتھ یونیورسٹی کے تین محققین -کریڈ اور بارٹرم- اور کوئینز لینڈ یونیورسٹی آف ٹکنالوجی-پیٹن- سے ، امید پرستی ، مایوسی اور کیریئر کے انتخاب کے ساتھ نمٹا گیا۔ ایک بار پھر ، کیا ہم اپنا پیشہ ور مستقبل منتخب کرنے کے طریقے پر اثر انداز کرنے کے لئے گلاس نصف بھر یا آدھے خالی ہیں؟ نتائج سے ظاہر ہوا ہے کہ اعلی سطحی امید پرستی کیریئر کی بہتر منصوبہ بندی سے وابستہ ہے۔ مزید یہ کہ ، امید پسند اپنے مقاصد پر زیادہ توجہ دیتے ہیں۔ دوسری طرف ، مایوسی پسند زیادہ سے زیادہ فیصلہ کن اور اپنے ممکنہ انتخاب سے کم آگاہ ہیں۔

لیکن کیا امید پسندی کے بھی خطرات ہیں؟

درحقیقت ، کچھ مطالعات نے نظریاتی امید اور خطرہ کے رجحان کے مابین ایک ربط ظاہر کیا ہے۔ گبسن (2004) کے مطالعے میں ، اعلی سطحی امید پرستی کے حامل افراد یہ ظاہر کرتے ہیں کہ انہیں جوئے میں کامیابی کی زیادہ توقعات ہیں اور منفی نتیجہ کے بعد بھی وہ شرط لگاتے رہتے ہیں (گبسن اینڈ سنبونومیسو ، 2004)۔

جیسا کہ پہلے ہی اوپر ذکر ہوچکا ہے ، اور اس کے ساتھ ساتھ اسٹیٹ آف دماغ پر شائع ہونے والے ایک مضمون میں بھی اس کی وضاحت کی گئی ہے حکمت عملی اور رجائیت کا مقابلہ - نفسیات ، اعلی اور نچلی سطح پر امید رکھنے والے افراد کا مقابلہ کرنے کی حکمت عملی کے استعمال میں بھی مختلف ہیں۔

جذباتیت پر مبنی بجائے مسئلے پر مبنی حکمت عملیوں کی موجودہ وابستگی کے ساتھ امید پرستی مسئلہ پر زیادہ کثرت سے توجہ دلانے کا باعث بنتی ہے۔(Ascolese ، 2013)

حقیقت میں اصلاح پسند افراد کا مقابلہ کرنے کی حکمت عملیوں کا زیادہ جھکاؤ ہے ، یعنی ، مسائل سے نمٹنے کے فعال طریقے۔ یہ حکمت عملی دباؤ والے واقعے کا تجربہ کرنے سے پہلے ہی عمل میں لائی جاتی ہے۔ اس کے برعکس ، جو لوگ شیشے کو آدھے خالی سمجھتے ہیں ، ان سے بچنے پر توجہ مرکوز کرنے کی حکمت عملی کو نافذ کرتے ہیں ، یعنی فرار یا اجتناب دباؤ والی صورتحال کا

جسمانی صحت کے بارے میں کیا خیال ہے؟

امید ہے کہ ڈاکٹر سے ملاقات اور امیدوں کے مابین ایک لنک خاص طور پر اسالیب کا مقابلہ کرکے نمایاں ہوگا۔ 1983 میں ریکیل اور وانگ اس موضوع پر مطالعہ کی تجویز پیش کرنے والے پہلے لوگوں میں شامل ہیں۔ نمونہ؟ مضامین کا ایک گروپ بزرگ شہری ، ادارہ جاتی ہے اور نہیں۔ ان سے پوچھا گیا کہ مستقبل قریب میں انھیں کن واقعات کی توقع ہے۔ دو سال بعد ، ان میں سے کچھ کی جسمانی علامات کی بھی چھان بین ہوئی۔ نتیجہ؟ زیادہ پر امید امیدوار بزرگوں نے کم جسمانی علامات اور بہتر جسمانی اور نفسیاتی حالت کی بھی اطلاع دی۔

مختصر یہ کہ ، اصلاحات اور مایوسیوں کے پاس روز مرہ کی زندگی کے قریب آنے کے مختلف طریقے ہیں۔ خاص لمحات اور مشکل حالات کا سامنا کرتے ہوئے ، سابقہ ​​لوگوں کو ناکامیوں کا سامنا کرنے کے لئے ضروری وسائل ڈھونڈتے ہیں ، بغیر ہار کیے اور مستقبل کے زیادہ روشن نظارے کے۔

کیا آپ امید پسندی سیکھ سکتے ہیں؟

مارٹن سیلگمین نے اس سوال کا جواب دیا۔ 1942 میں نیو یارک میں پیدا ہوئے ، سیلگ مین یونیورسٹی آف پنسلوینیہ میں نفسیات کے پروفیسر ہیں ، 1998 سے امریکی نفسیاتی ایسوسی ایشن کے صدر کی حیثیت سے فرائض انجام دے چکے ہیں اور آج وہ مثبت نفسیات کا بانی اور بیسویں کے سب سے ممتاز ماہر نفسیات میں سے ایک سمجھے جاتے ہیں۔ صدی ان کی سائنسی پیداوار میں ، 1990 میں شائع ہونے والی ایک کتاب بھی ہے ، جس کا عنوان ہےامید سیکھنا.

امید پسندی ، لہذا ، ہم سب کے ذریعہ (پیٹرز ، فلنک ، بوئرما ، اور لنٹن ، 2010 S سیلگ مین ، 1990) سیکھا اور سیکھا جاسکتا ہے۔ یہاں تک کہ انتہائی مایوسی سے بھی۔ ہر شخص موقع کے سارے اثرات کے ساتھ زیادہ پر امید رہنا سیکھ سکتا ہے۔ یعنی ، ہمارے انتخاب ، ہمارے معیار زندگی اور ہماری جسمانی صحت اسی کے مطابق بہتر ہوسکتی ہے۔

اس علاقے میں سلیگ مین اور دیگر علمائے کرام کی دریافتوں کا کلینیکل نقطہ نظر سے بھی بہت زیادہ اثر پڑا ہے۔ لیکن جب آپ بارش میں ہوں تو آپ اندردخش کے بارے میں کیسے سوچتے ہیں؟

خوف و ہراس کے حملوں کی مدت

مثبت سوچ کی مشق کرنے کے لئے سلیگ مین کے ذریعہ بیان کردہ تکنیک میں سے ایک ہے ABCD تکنیک (سلیگ مین ، 1990)۔ یہ تکنیک کسی کے خیالات اور کی ترقی سے آگاہ ہونے پر مبنی ہے جذبات اس کا نتیجہ؛ چار حصوں میں تقسیم ہے ، A سے شروع ہوکر ، یہاں اور اب میں پیش آنے والا ایک واقعہ۔

جیسا کہ پہلے یہاں ایک مضمون میں بیان کیا گیا ہے جس کا عنوان ، اسٹیٹ آف مائنڈ پر شائع ہوا ہے اے بی سی تکنیک ، اے بی سی ڈی کے اہم اقدامات بیان کیے گئے ہیں ، جن کی ہم ذیل میں اطلاع دیتے ہیں۔

  • A - چالو کرنے والا واقعہ (مصیبت) - قدیم واقعات ہیں۔
  • B - عقیدہ نظام (آپ نے کیا سوچا؟) - وہ خیالات ہیں۔
  • C - نتائج (آپ نے کس طرح کا رد .عمل ظاہر کیا؟) - وہ جذبات اور طرز عمل ہیں جو خیالات کی پیروی کرتے ہیں (ڈی سلویسٹری 1981)۔
  • D - تنازعہ (اپنے خیالات سے بحث کریں) - مصیبت کے ساتھ منفی خیالات کا علاج۔ وہ عقائد (خیالات ، بی) سے سوال کرتا ہے۔

غیر آرام دہ جذبات (C) اور خیالات (B) کے مابین رابطے سے آگاہ ہونے کے بعد ، اگلا قدم آسان ہے۔ اپنے خیالات کو تبدیل کرکے ، آپ اپنا موڈ بھی تبدیل کرسکتے ہیں۔

عارضی امید پر مبنی مشق میں ، سیلگ مین (1990) نے ان تصورات کی وضاحت اس طرح کی ہے۔

A - یہ عام طور پر مشکلات ہے ، یہاں تک کہ کوئی بھی آسان ترین۔ تاہم ، اسے غیرجانبداری کے ساتھ بیان کیا جانا چاہئے۔ سلیگ مین کی تجویز کردہ مثالوں میں سے ایک حصہ یہ ہے کہ: ایک ٹپکا ہوا نل ، اپنے دوست کی باتوں کو دیکھتا ہے ، ایسا بچہ جو رونے سے باز نہیں آتا ہے ، ایک بڑا خرچہ ، ساتھی کی طرف سے ایک غفلت۔

بی - مصیبت کے فورا immediately بعد یہ خیالات ہیں ، جو واقعے کی ترجمانی اس انداز کی نمائندگی کرتے ہیں۔ مثالوں میں شامل ہیں: 'میرا دوست یقینا مجھ پر دیوانہ ہے' اور 'ٹونٹی میری وجہ سے لیک ہورہی ہے'۔

C - خیالات کے نتائج ہیں؛ اس حصے میں اس بات کی تفتیش کی گئی ہے کہ مضمون کو کیسا محسوس ہوا ، اور اس نے فکر کے نتیجے میں کیا کیا۔ ان کی پیش کردہ مثالوں میں سے کچھ حصہ یہ ہیں: 'مجھ میں توانائی نہیں تھی' ، 'میں نے / معافی مانگی' ، 'میں بستر پر چلا گیا'۔

ڈی - تنازعہ ہے ، جو منفی خیالات کے لئے ایک علاج کے طور پر دیکھا جاتا ہے جو مشکلات کے ساتھ ہوتا ہے۔ اس تنازعہ کا کردار اعتقادات ، یعنی خیالات ، سے متعلق سوال اٹھانا ہے۔ یہ قدم صرف غیر آرام دہ جذبات (سی) اور خیالات (بی) کے مابین روابط کی آگاہی کے بعد ہوسکتا ہے۔ فرد کی ضرورت اس بات کی ہے کہ مصیبتوں کے بعد ان عقائد کو فیصلہ کن چیلنج کریں۔ سلیگ مین ، تنازعات پر امید پر مبنی عمل کو قائم کرتے ہوئے ، تنازعات کو قائل کرنے کے چار طریقے تجویز کرتے ہیں:

  • شواہد - میرے پاس کیا ثبوت ہیں جو میری سوچ کو جواز بناتے ہیں؟
  • متبادل - کیا کوئی متبادل وضاحت ہے؟
  • مضمرات - یہاں تک کہ اگر میرے خیالات درست ہیں تو ، اس کے کیا مضمرات ہیں؟
  • افادیت - کیا ان افکار پر غور کرنا میرے لئے مفید ہے؟

سلیگ مین کے ذریعہ مرتب کی جانے والی مشق کا تقاضا ہے کہ فرد جب ایک بار ان تصورات کو سمجھتا ہے تو ، اس نے دن کے دوران سامنا کرنا پڑا ، مسلسل سات دن تک ، کاغذ کی چادر پر نوٹ لیا۔ اس کے بعد ، ابتدائی A سے منسلک حصے B اور C کو مکمل کرنا ضروری ہے ، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ فکر اور اس کے نتیجے کے درمیان تعلق کو تلاش کریں۔

تب مضامین کو ہدایت کی گئی ہے کہ وہ اس حقیقت پر توجہ دیں کہ مایوسی سے متعلق وضاحتیں حرکت اور مایوسی کو ہوا دیتی ہیں جبکہ امید کی وضاحتیں توانائی پیدا کرتی ہیں۔

تو کیا؟ ہمیں صرف کوشش کرنا ہے!