اگرچہ مغربی ثقافتی نظام سے متعلق صنفی اختلافات آہستہ آہستہ معاشرتی مساوات کے ایک ترقی پسند عمل کو راہ دے رہے ہیں ، لیکن کچھ نفسیاتی نظام غیر یقینی طور پر مزاحمت کرنے کا رجحان رکھتے ہیں۔ ان نظاموں میں سے ایک یہ ہے کہ مدد کی ضرورت کو قبول کرنے کے لئے مرد لوگوں کی مزاحمت سے متعلق ، خاص طور پر جب وہ کام کی جگہ پر ہوں۔ ایک نفسیاتی اور ثقافتی تجزیہ مندرجہ ذیل ہے۔

بغیر کسی کتریج کے اسقاط حمل سے کتنے عرصے تک نقصان ہوتا ہے

اشتہار جیسا کہ الینا ٹیوگنڈ اپنے مضمون میں لکھتی ہےنیو یارک ٹائمز(2007) ، کام کی جگہ اور نجی زندگی میں کرنے کا ایک سب سے مشکل کام مدد طلب کرنا ہے۔





جب وہ اپنا کام جاری رکھے گی تو ، صحافی بیان کرتی ہے کہ کتنی بار لوگ دوسروں سے فوری مدد طلب نہیں کرتے اور یہ رجحان انہیں مایوس کن جماعی حالت کی طرف لے جاتا ہے یا ان کی صورتحال خراب ہونے کی طرف جاتا ہے۔ اس مزاحمت کی بنیادی وجوہات بنیادی طور پر کمزوری کی صورتحال میں ہونے کا ، کسی کے کردار کو انجام دینے سے قطع نظر اس کے قابل نہ ہونا اور ، دوسروں پر بوجھ بننے کے قابل ہونے کی وجہ سے ، اس طرح اس کے نتیجے میں خود کو نااہل کرنے کا تصور دینا ہے۔ .

یہ وژن مردوں میں خاص طور پر مغربی ثقافتوں سے تعلق رکھنے والے افراد میں پایا جاسکتا ہے: در حقیقت ، ان ثقافتوں میں اپنی طاقت کی کامیابی کی اصل طاقت کے طور پر قوت ارادی کا نظارہ ہے۔ لچک کامیابی کے سب سے اہم عامل کے طور پر ، اہلیت کے ثقافتی رسم الخط کو بے بنیاد طریقے سے پیار کرتے ہوئے اور نزاکت کو کمزوری کی علامت سمجھتے ہیں (سیڈ مین ، 2010)۔



ڈیوڈ ایم میئر نے تھیسس کی تصدیق کی ہےہارورڈ بزنس ریویو(2018) ، جہاں یہ اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ مغربی تعلیم (اس معاملے میں امریکہ) بچوں کو سخت اور بند رویہ اختیار کرنے کے لئے کس طرح شروعات کرتی ہے جذباتی طور پر ، اس طرح ایک منفی وژن اور مثبت باہمی رویوں میں عدم اعتماد پیدا کرنے ، کھلے عام اس پر عمل درآمد کرنا ہمدردی ، پروگرام اداسی ، اعتدال پسند اور نسوانی سمجھے جانے والے رویوں پر عمل درآمد کرنا یا نسائی کاز کو قبول کرنا۔

اس سے ، ہمیشہ جاری تجزیہ ہوتا ہےہارورڈ بزنس ریویو ،جینیفر ایل بردہاہل ، پیٹر گِلک اور ماریآن کوپر (2018) کے ذریعہ ، جہاں مذکورہ بالا محققین نے مذاہب تناظر ثقافت کے تصور کو ، جس میں مندرجہ ذیل چار اصولوں کے ذریعہ متعین کیا گیا تھا: عدم تحفظ کو ظاہر نہیں کرنا ، طاقت اور برداشت کا مظاہرہ کرنا ، سب سے پہلے کام کرنا اور کتے کے کھانے والے کتے کی ذہنیت کو فرض کریں۔

اشتہار جیسا کہ یہ پتہ چلتا ہے ، یہ مقدمات کسی کو بھی نااہل قرار دیتے ہیں جو ان قواعد پر عمل نہیں کرتا ہے ، اور ان کی پیروی کرنے والوں کو ایک مکمل مذکر کا مضمون ظاہر ہوتا ہے۔ کوئی چھوٹی قیمت پر۔ در حقیقت ، ایک بار پھر اسی مضمون میں بردہل ا al رحم. اللہ علیہ کے مطابق ، یہ مظاہر شماریاتی طور پر کام کرنے والے معاشروں میں زیادہ موجود ہیں جہاں مردانہ ثقافت کا تصور مضبوط ہے: زہریلی قیادت۔ کم نفسیاتی تحفظ؛ کم کام / خاندانی توازن؛ سیکس ازم کی اکثر اقساط؛ غنڈہ گردی اور فطرت کے باہمی رویوں جنسی معیارات کے مطابق نہیں۔ جلن مہاکاوی؛ جسمانی اور ذہنی تکلیف کی بڑی فیصد



اس کے برعکس ، مدد کے لئے دعا گو یا محض کسی ایسی چیز کا مطالبہ کرنا جو سیاق و سباق میں جائز ہو ، ذمہ دارانہ کشادگی ، اچھے باہمی صلاحیتوں کے حامل پیغامات بھیجتا ہے اور آخر کار اس کے کم امکانات ہوتے ہیں شخصیت ایگو سینٹرک (ہوانگ ایٹ ال۔ ، 2017)۔

خلاصہ یہ کہ مذکر کے اہل ہونے کا سوال اب بھی مغربی آبا د معاشروں کا ایک بنیادی عنصر ہے ، اس طرح کسی بھی دوسرے معاشرتی یا ثقافتی عنصر کی قربانی کی قیمت پر ثقافتی سے تعلق رکھنے والے کو ، یہاں تک کہ ایک بنیادی ماحول سے متعلق لوگوں کو بھی اہمیت دیتی ہے۔ کام.

اس طرح اس بنیادی جوہر کو نظر انداز کرنا جو مدد کے لئے دعا گو ہے ، یہ ظاہر کرتا ہے کہ کئی بار اصل طاقت کسی کی کمزوریوں کو قبول کرنا ہے اور ان سے نمٹنے کے لئے ہاتھ مانگنا ہے (کریپٹ ، 2018)۔