اس کتاب کا مقصد ایک ایسی گائیڈ بنانا تھا جو اس شعبے میں غیر ماہر ماہرین کے ذریعہ بھی مشورے اور سمجھنے میں آسان ہے اور جو ایک چھوٹا سائز کے باوجود بھی اس مسئلے کا پہلا نقطہ نظر فراہم کرے گا۔

اس کے پاس پوچھنے کے لئے کچھ کہنا یا سوالات نہیں تھے: وہ محض زندہ تھیں۔ اس تتلی کا کچھ خیال نہیں تھا اور وہ ہلکا تھا۔ دوسری طرف ، کم سے کم بظاہر ، مجھے بھی ہلکی پن کی اسی حالت تک پہنچنے کے لئے سخت محنت کرنی پڑی۔ مجھے پھینکنا پڑا ، رونا تھا ، کھانا نہیں تھا اور پھر رونا تھا۔ اس کے بعد خود کو آئینے میں دیکھنا اور خود کو کبھی پتلا نہیں دیکھنا۔





یہ ایک دستی مداخلت ہے جو قارئین کو خود انٹرویو کی شکل میں مصنف کے ذریعہ پیش کیا گیا ہے جس میں مختلف ماہروں کی شراکت کے شعبے میں کام کرتا ہے۔ کھانے کی خرابی : ماہر نفسیات ، ڈاکٹر ، غذائیت کے ماہر۔ اس کا مقصد یہ تھا کہ ایک ایسی گائیڈ بنائی جائے جو اس شعبے میں غیر ماہر ماہرین کے ذریعہ بھی آسانی سے مشورہ اور سمجھا جاسکے اور جو ایک چھوٹا سائز کے باوجود بھی اس مسئلے کا پہلا نقطہ نظر فراہم کرے۔

اشتہار اگر آپ کھانے کی خرابی کے بارے میں سوچتے ہیں تو ، اس میں نفسیاتی جسمانی حالت کے ڈرامہ کے لئے جو سب سے زیادہ ذکر کیا جاتا ہے وہ ہے اعصابی کشودا . زیادہ نفسیاتی نقطہ نظر سے ، ڈاکٹر ماہر نفسیات ، ٹیسٹانی بتاتے ہیں کہ یہ حقیقت کس طرح ہےموت کے ساتھ کھیل، یعنی ، اس شخص کو اس خطرے کا ادراک نہیں ہوتا ہے جس کی وجہ سے وہ کھانے سے انکار کرتے ہوئے اس کی طرف بڑھ جاتا ہے ، گویا وہ خود سے موت کے خیال کو دور کررہا ہے۔ اس کے جسم کے ساتھ جس بے ہوشی سے بات چیت کی جاتی ہے ، اسے غلط طور پر سمجھا جاتا ہے ، انفرادیت کی تلاش ہے ، باطل پر حملہ ہے ، والدین کی توجہ اور مدد کو اپنی طرف راغب کرتا ہے۔ یعنی ، جسم کو نفس اور کشودا سے جدا ہونے والی ایک شے کے طور پر سمجھا جاتا ہے ، اکثر وہ علاج کرنے کی کوشش ، کھانے کی نظم و ضبط اور کنٹرول کے ذریعہ ماں کی شخصیت سے انفرادیت اور تفریق پر پہنچنے کی کوشش کرتے ہیں۔



یہاں تک کہ ایک علمی - طرز عمل کے نقطہ نظر سے بھی ، والدین کے طرز کھانے سے متعلق امراض کی نشوونما میں کلیدی کردار ادا کریں گے۔ ماہر نفسیات ڈاکٹر ڈیلا مورٹ کے مطابق ، یہ اکثر والدین کے انکار یا زیادہ منافع بخش طرز عمل ہوتے ہیں جو نوعمروں میں موجود نفس اور ہیٹرو تنقید کے ساتھ کھانے پینے کے عارضے شروع کرنے کا ایک اہم خطرہ ہوتا ہے۔ اور ہم جماعت کے درمیان مقابلہ جسمانی عدم اطمینان پر پڑتا ہے۔

جیسا کہ ڈاکٹر سائتا ، ماہر نفسیات ، کشودا اور بلیمیا وہ ایک ہی سکے کے چہرے کی نمائندگی کرتے ہیں حالانکہ پہلے میں کھانے سے باز آ جاتا ہے اور دوسرا زیادہ کھانے میں شامل ہوتا ہے۔ اگرچہ تمام ماہرین دونوں عوارض کے مابین قریبی ارتباط پر متفق نہیں ہیں ، لیکن بنیادی تعمیر جو لوگوں کو بلیمیا اور کشودا کے ساتھ متحد کرتی ہے اس سے محبت یا تعریف نہ کی جانے کا واضح نظریہ ہے۔

ڈاکٹر ڈائویٹکس اور نیوٹریشن سائنس میں ماہر روویگلیو نے اس کی وضاحت کی پرخوری کی بیماری ایسا سلوک جس میں وزن کم کرنے کی خواہش اور کھانے پر قابو پانے کے بیک وقت نقصان ہو ، جو منفی جذبات کے تصور سے طے ہوتا ہے۔ بیس پر لگتا ہے جذباتی عدم توازن (کنبہ ، جوڑے ..)۔ تمام نشہ آور شخصیات کی طرح ، بِینج ایٹنگ ڈس آرڈر والے لوگ بھی ایک غیر حقیقی حقیقت پیدا کرنے کے ل an ، کسی عنصر کا سہارا لیتے ہیں۔ دجلے کھانے کے نتیجے میں بھوک اور تپش کے تغیر کے مظاہروں کو جنم دیتا ہے (کم کیلوری والی غذا بھوک میں اضافے کا باعث بنتی ہے) ، ایک منحرف حلقے کے مطابق ، منفی جذبات کو روکتی ہے جو بدلے میں اتنے ہی ناخوشگوار جذبات کا تعین کرتی ہے۔



بائینج کھانے کی خرابی اور بلییمیا کے مابین کیا اختلافات ہیں؟

جیسا کہ ڈاکٹر ، غذائیت پسند اور PNEI اسپیسلیستا نے اشارہ کیا ، کھانے کی دیگر عوارض کے برعکس ، بلیمیا اکثر نظر انداز نہیں کیا جاتا ہے۔ وہ لوگ جو بے شک ہیں اور جو بظاہر معمول کی زندگی گزارتے ہیں وہ اس سے دوچار ہوتے ہیں ، یہاں تک کہ اگر وہ محبت ، شناخت ، منظوری کی سخت ضرورت کا اظہار کرتے ہیں جو ان کے احساس جذباتی خالی پن کو بھرنے کے لئے کافی نہیں ہوتا ہے۔ جبکہ بحیثیت ڈاکٹر روویگلیو بلیمکس معمول کے وزن ہیں اور کھانے کی پابندی بائینج کھانے کے آغاز سے پہلے ہے ، بینج ایٹنگ ڈس آرڈر کے مریض زیادہ وزن کے ہوتے ہیں اور معاوضے کے ذرائع (الٹی ، جلاب ، جسمانی سرگرمی) کا استعمال نہیں کرتے ہیں ، ان کے پاس پابندی سے متعلق غذائی طرز عمل نہیں ہوتا ہے کیونکہ وہ اس حد کو محدود نہیں کرسکتے ہیں۔ کیلوری کی مقدار

روویگلیو کے لئے بِینج ایٹنگ ڈس آرڈر کی تنظیم کی دو اقسام ہیں: ایک جوانی کی تصویر جو خود کی خوشنودی کی خصوصیت ہے جو اعلی خود اعتمادی اور انتہائی خود تنقید ، الزام تراشی کا خوف اور دوسرے کو مایوس کرنے اور ایک ایسے خاندان کے ساتھ ملتی ہے جس کی خصوصیات ابہام اور پریشان مائیں اپنی بیٹی کی جذباتی ضروریات پر دھیان نہیں دیتی ہیں ، اور ایک بالغ تصویر جس کی وجہ سے خرابی کی وجہ سے خرابی پیدا ہوجاتی ہے اور اس کے نتیجے میں اندرونی خالی پن کو بھوک سے تعبیر کیا جاتا ہے ، جو کھانے پر خودکشی کے ضیاع سے بھرا ہوا ہے۔

انوریکسیا اور بلیمیا کے مقابلے میں اپنے طور پر ایک پیتھالوجی کو الٹیاں ہیں۔

قے کو نقاب پوش انوریکسیا کی ایک قسم سے تعبیر کیا جاتا ہے: کشودا میں کھانے کی طرف سے دی جانے والی خوشی کو قابو پانے اور پرہیزی کے ذریعہ اینستھیسٹائز کیا جاتا ہے ، قے ​​کرنے سے کھانے کو بینج - الٹی کے ردوبدل میں خوشی کی حس برقرار رہتی ہے۔ یہ پہلے وزن میں اضافے کے خوف کو کنٹرول کرنے کے ذریعہ پیدا ہوا تھا جیسے کشودا میں یا بلیمیا کی ایک بڑی خصوصیت کے بعد اپنے آپ کو خالی کرنے کی خواہش لیکن ڈاکٹر الجیرس ، ماہر نفسیات اور ماہر نفسیات کی طرف اشارہ کرتے ہوئے ، یہ عمل جلد ہی ایک خوشگوار بدعنوانی بن جاتا ہے ، اکثر تنہائی اور راز اور دوربین کے ساتھ باری باری ، اس شخص کے لئے خود ہی مسئلہ بن جاتا ہے۔

خاص طور پر اس وجہ سے کہ درد کی سخت حد تک کہ کھانے کی خرابی میں ملوث ہے اور یہ کھانے پر قابو نہ رکھنے کے ذریعہ پہنچاتا ہے ، تمام ماہرین بلکہ مصنف چیارا سیواٹا جیسے چیرا سول کے نام سے مشہور ہیں ، نے بھی اس عارضے کو براہ راست تجربہ کیا ہے۔ ، نفسیاتی امراض کے انتظام کی اہمیت کو واضح کریں۔

نفسیاتی عوارض dsm 5

اشتہار چونکہ اکثر کھانے سے متعلق عارضے بلوغت سے متعلق مسائل کے طور پر شامل ہوتے ہیں ، لہذا ان مریضوں کی مدد کرنے کے عمل میں یہ یاد رکھنا ضروری ہے کہ والدین بچے کی دیکھ بھال میں کس طرح ایک اہم کردار ادا کرسکتے ہیں۔ در حقیقت ، ڈاکٹر کے مطابق ٹیسانی ، ایک ماہر نفسیات ، ایک بار تکلیف سمجھ جانے کے بعد ، والدین کو بغیر کسی زبردستی اور سمجھنے کے لئے کھلے دل کے مسئلے کو بچے کے ساتھ بانٹنا چاہئے۔ جیسا کہ ماہر نفسیات ، ماہر نفسیات ڈاکٹر ڈیلہ مورٹے کے ذریعہ بھی اشارہ کیا گیا ہے ، والدین کے لئے یہ مشورہ ہوگا کہ وہ تبدیلی کے فروغ کے ل useful مفید حمایت اور ہدایات حاصل کرنے کے لئے نفسیاتی مدد حاصل کریں۔

ان تنظیموں میں جو علاج اور کھانے کی خرابی سے دوچار ہیں ان میں اے بی اے بھی ہے ، جو ایک نقطہ نظر بن گیا ہے کیونکہ وہ تحقیق ، روک تھام اور مدد کے ذریعہ ان عوارض میں مبتلا افراد سے مدد کی درخواست کا خیرمقدم کرتا ہے۔ 1991 میں Fabiola De Clercq کے ذریعہ قائم کیا گیا ، ABA پورے اٹلی میں وسیع پیمانے پر پھیلا ہوا ہے اور اب بھی 16 اطالوی شہروں میں موجود ہے جہاں متعدد ماہرین ایک ٹیم کے طور پر کام کرتے ہیں تاکہ انفرادی مریض کے لئے موزوں علاج کے موزوں عمل کو یقینی بنایا جاسکے۔

پھر بھی محبت کا مطلب یہ نہیں ہے کہ میں ، انتونیلا ، عنا سے منسوب ہونا چاہتا ہوں۔ پھر بھی پیار نہیں وہ خالی پن اور اندرونی خلوت کا یہ حال ہے کہ ہم دوسروں کو بےچینی کے ذریعے بھرنے اور ان سے بات چیت کرنے کی کوشش کرتے ہیں ، جو اس معاملے میں جسمانی وزن کا فقدان ہے ، جس کی شدت سے سنے جانے کی امید ہے۔ ایک چھوٹی سی محبت: میں عن کے ذریعے اب میں آپ سے پوچھ رہا ہوں۔ کیونکہ اگر میں پتلا ہوں تو میں زیادہ خوبصورت ہوں اور مجھے پیار کرنے کا حق ہے۔ کیونکہ اگر میں پتلا ہوں تو آپ میری حفاظت کرنا چاہیں گے اور اسی کے ساتھ ہی میں آپ کو اپنی عظمت ، وہ کمال دکھاؤں گا جس کا مجھے جاننا ہے۔ کیوں کہ اگر میں پتلا ہوں تو موسم سرما میرے لئے صرف ایک گلہ ہوگا.

سفارش شدہ آئٹم:

جوانی میں جسم مثالی: خوبصورتی یا صحت؟

کتابیات: