سگمنڈ فرائڈ ایک نیورولوجسٹ اور اس کا بانی تھا نفسیاتی تجزیہ . فرائیڈ کی وضاحت کے لئے جانا جاتا ہے نفسیاتی نظریہ جس کے مطابق لاشعوری نفسیاتی عمل فکر ، انسانی سلوک اور افراد کے مابین تعامل کو متاثر کرتے ہیں۔ طبی پس منظر سے آغاز کرتے ہوئے ، اس نے لاشعور کے وژن ، حقیقی عمل کی علامتی نمائندگی ، اور دماغ اور جسمانی جسم کے جسمانی ساخت کے ساتھ اس کے اجزاء کے مابین ارتباط قائم کرنے کی کوشش کی۔

سگمنڈ فریڈ یونیورسٹی کے تعاون سے بنایا گیا ، میلان میں نفسیات یونیورسٹی





لا ویٹا دی سگمنڈ فرائڈ

اشتہار سگسمنڈ سکلومو فریڈ ، جانا جاتا ہے سگمنڈ فرائڈ ، 6 مئی 1856 کو آج کے جمہوریہ چیک میں (اس وقت موراویا کہا جاتا ہے) فریبرگ (پوربر) میں پیدا ہوا تھا۔ کے والد سگمنڈ یہ جیکب ہے فرائیڈ ، ایک گالیشین یہودی ، اور اس کی والدہ جیکب کی تیسری بیوی ، املی نیتھنسن ہیں۔ کے والد فرائیڈ وہ ایک سیکولر یہودی ہے ، جو اپنے بیٹے کو مذہبی مذہبی یا روایتی تعلیم نہیں دیتا ہے۔
چار سال کی عمر میں ، کنبہ فرائیڈ وہ اون کے کاروبار میں اپنے والد کے کام سے متعلق وجوہات کی بنا پر ویانا چلا گیا۔

اس موضوع میں مادری دلچسپی نہ ہونے کے باوجود ، سگمنڈ اس نے نوعمری سے ہی بائبل کے متن ، اپنے لوگوں کی تاریخ اور روایت کے مطالعہ کے بارے میں جوش و جذبے سے کام لیا تھا ، وینیز جیسے معاشرتی سیاق و سباق میں ، یہود پرستی میں ڈوبے ہوئے ، ایسے نظریات کو حاصل کیا جو اس کے بعد کے لفظی کام میں بھی کافی نشانات چھوڑ دیتا ہے۔ خود فرائیڈ وہ جلد ہی ملحد اور تمام مذاہب کے خلاف نفرت پیدا ہوگیا۔



فرائیڈ انہوں نے 'اسپرل جمنازیم' ہائی اسکول سے سترہ سال کی عمر میں گریجویشن کیا ، اور کلاس میں سرفہرست بن کر اپنی خاص فکری صلاحیتوں کو ثابت کیا۔ 1873 میں انہوں نے ویانا یونیورسٹی کی میڈیکل آف میڈیسن میں داخلہ لیا ، جہاں انہوں نے 1881 میں اپنی تعلیم مکمل کی۔ ڈگری کورس کے دوران اس نے اساتذہ سے بڑھتی ہوئی نفرت پیدا کی جسے وہ برابر نہیں سمجھتے تھے۔ واضح طور پر یہ عدم اطمینان اسے ایک تنقیدی احساس پیدا کرنے پر مجبور کرتا ہے جو در حقیقت میڈیسن اینڈ سرجری (مارچ 1881 میں حاصل ہوا) میں اپنی ڈگری کے حصول میں تاخیر کرکے خود کو ظاہر کرتا ہے۔

انگلینڈ میں قیام کے بعد ، فرائیڈ کارل کلاز کے ویانا زولوجیکل انسٹی ٹیوٹ میں ملازمت مل رہی ہے ، لیکن جلد ہی ارنسٹ بروک انسٹیٹیوٹ آف فزیالوجی میں منتقل ہوگئی ، جو نوجوانوں کی تربیت کا فیصلہ کن شخصیت بن جائے گی۔ فرائیڈ . تحقیق میں کچھ کامیابی کے باوجود ، فرائیڈ وہ خود کو کلینیکل پریکٹس کے لئے وقف کرنے کا فیصلہ کرتا ہے ، یہ ایک بہت ہی منافع بخش پیشہ ہے جس کی وجہ سے وہ معاشی طور پر خود مختار ہوسکتی تھی اور مارتھا برنیس سے شادی کر سکتی تھی ، جس سے اس کی ملاقات 1882 میں ہوئی تھی۔ اس طرح ، اس نے نفسیاتی وارڈ میں مریضوں کا علاج کرتے ہوئے ویانا کے جنرل ہسپتال میں تین سال کام کیا۔

1884 میں ، اس اسپتال میں کام کرتے ہوئے ، فرائیڈ کوکین پر مطالعہ شروع ہوتا ہے ، ایک مادہ پھر نامعلوم۔ اسے پتہ چلتا ہے کہ کوکین ، جو مقامی افراد امریکی تجزیہ کار کے طور پر استعمال کرتے ہیں ، اس کی نفسیات پر مضبوط طاقتیں ہیں جو اس کے محرک نتائج کا مشاہدہ کرکے اور اس کی کمی کی وجہ سے - خود اس کے اہم اثرات مرتب کرتی ہیں۔ فرائیڈ انہوں نے اپنے قریبی دوست ، ارنسٹ فیلیچل کے علاج کے ل m اسے مورفین کے متبادل کے طور پر استعمال کرنے کا فیصلہ کیا ، جو طویل درد کی تھراپی کے بعد مورفین عادی ہوگئے تھے۔



فلیش کا معاملہ آگے بڑھتا ہے فرائیڈ مضمون شائع کرنے کے لئے: 'کوکین کی لت اور خوف سے متعلق مشاہدات' جس میں اسی کے مضر اثرات سامنے آتے ہیں۔ اشاعت کے بعد ، وہ اس کا استعمال اور تجویز کرنا چھوڑ دیتا ہے۔ 1885 میں انہوں نے یونیورسٹی کی مفت تعلیم حاصل کی اور اس سے طبی پیشہ کی مشق میں انہیں سہولیات میسر آئیں۔ بدنامی اور اس کے ساتھیوں کی عزت اسے مکمل پروفیسر کا عہدہ حاصل کرنے تک ایک آسان تعلیمی کیریئر کی اجازت دیتی ہے۔

1885 اور 1886 کے درمیان انہوں نے پیرس میں چارکوٹ کے ساتھ تعاون کیا ، اور اس سے رابطہ کیا سموہن ہسٹیریا کے علاج کے طور پر ، ایک طبی طریقہ ہے کہ فرائیڈ وہ ویانا میں واپسی پر پھیلانا چاہتا ہے۔ لہذا ، 1886 کے موسم خزاں میں ، اس نے اپنا نجی اسٹوڈیو کھولا ، اور موسم بہار میں اس نے مارتھا سے شادی کرلی ، جس کے ساتھ ہی اس نے چھ بچوں کو جنم دیا۔

آپ کی طرح خواتین مشت زنی

ابتدائی طور پر اس نے نفسیاتی مریضوں کے علاج میں سموہن کے مطالعہ اور اس کے اثرات کے مطالعے کے لئے خود کو وقف کیا ، جو ہسٹیریا سے متعلق جوزف بریور کے مطالعے سے متاثر ہوا۔ خاص طور پر ، انہوں نے انا او (یعنی برتھا پیپنہیم) کے معاملے کو بہت اہمیت دی ، جو چارکوٹ کے تحفظات سے شروع کرنے میں دلچسپی رکھتے ہیں ، جو ہسٹیریا کو نفسیاتی عارضہ کی حیثیت سے شناخت کرتے ہیں نہ کہ نقالی کی حیثیت سے ، جیسا کہ اس وقت تک یقین ہے۔ بریروئر کو اس معاملے میں درپیش مشکلات سے ، فرائیڈ آہستہ آہستہ کے کچھ بنیادی اصول تیار کرتا ہے نفسیاتی تجزیہ ڈاکٹر مریض تعلقات سے متعلق
یہاں سے نفسیاتی تجزیہ ، یا ان معنی کی تفتیش کریں جو وہ آزاد انجمنوں ، پرچیوں ، غیرمعاملانہ حرکتوں ، چھوٹی ہوئی حرکتوں اور خوابوں کی تعبیر کے ذریعے گفتگو کرتے ہیں۔ لہذا ، فرائیڈ وہ ایسا نقطہ نظر تیار کرتا ہے جس میں وہ شعور کے مندرجات کو سامنے لانے کی کوشش کرتا ہے جو بالکل بھی ہوش میں نہیں ہے۔

اس مدت میں اس نے بنیادی طور پر نیوروسس کے مریضوں سے نمٹا اور 'اسٹڈیز آن ہسٹیریا' (1892-95) لکھا۔ نیوروسیس کے علاج کے ساتھ ساتھ اپنے اور اپنے خوابوں کے تجزیے کے ذریعے ، 1897 میں ، اپنے والد کی موت کے نتیجے میں پیدا ہونے والی رکاوٹوں سے بھی کارفرما ہوا ، اس نے اس کی بنیاد رکھی۔ نفسیاتی تجزیہ . کتاب 'خوابوں کا تعبیر' ، جو 1899 میں جاری ہوئی لیکن تاریخ 1900 میں جاری ہوئی ، اسے آہستہ آہستہ وسیع تر سامعین کے لئے جانا جاتا ہے۔

1902 میں اس کے گھر میں بدھ کی میٹنگیں ہوئیں ، جنہوں نے آہستہ آہستہ جنگ ، جونز ، ابراہیم ، فیرنزی سمیت ویانا کے پیروکاروں کا ایک چھوٹا سا گروہ اکٹھا کیا۔ اس طرح دنیا بھر میں پھیلاؤ کا عمل شروع ہوا نفسیاتی تجزیہ .
1909 میں انہوں نے جنگ کے ساتھ امریکہ میں ایک کانفرنس کا دورہ کیا اور 1910 میں انہوں نے اپنے شاگردوں کے ساتھ بین الاقوامی نفسیاتی ایسوسی ایشن کی بنیاد رکھی ، جس کی صدارت جنگ کے ذریعہ کی گئی ہے ، جو ان کی طرف سے نامزد کردہ اس فکر کے وارث ہیں۔

1911 میں ایڈلر کے ساتھ وقفہ ہوا ، اور کچھ سال بعد ، 1913 میں ، نظریاتی اور شخصیت کے تنازعات کے لئے جنگ کے ساتھ۔ فرائیڈ تاہم ، تلاش جاری رکھیں نفسیاتی تجزیہ جس کا مقصد نظم و ضبط کے بنیادی تصورات کا اہتمام کرنا ہے ، اور ویانا یونیورسٹی میں 1915 سے 1917 کے دوران منعقدہ لیکچرز میں ان مطالعات کا خلاصہ پیش کرتا ہے۔

نفسیاتی تجزیہ کی پیدائش

عام طور پر اس کی پیدائش کے طور پر پہچانا جاتا ہے نفسیاتی تجزیہ خواب کی پہلی تحریری تشریح جس کا احساس اسی نے کیا فرائیڈ 23 اور 24 جولائی 1895 کی درمیانی رات ، 'ارما کا انجیکشن کا خواب'۔ خوابوں کا تجزیہ ہائپنوٹک طریقہ ترک کرنے اور اس کے آغاز کی علامت ہے نفسیاتی . کچھ ، تاہم ، کی پیدائش کے طور پر شناخت کرتے ہیں نفسیاتی تجزیہ لمحہ جب فرائیڈ اس اصطلاح کو انہوں نے پہلی بار استعمال کیا ، یا 1896 میں سائیکوپیتھولوجی کے میدان میں 10 سال کا تجربہ کرنے کے بعد ، جس سے انہوں نے دو مضامین کھینچے جس میں وہ واضح طور پر بات کرتے ہیں۔ نفسیاتی تجزیہ اس کے تحقیق کے طریقہ کار اور علاج معالجہ کی وضاحت کرنے کے لئے۔

اصطلاح نفسیاتی تجزیہ اس کے ذریعہ ملازمت کی گئی نیولوجیزم کا جرمن ترجمہ ہے فرائیڈ دماغی عمل کی تفتیش کے طریقہ کار کی نشاندہی کرنا جو بصورت دیگر شعور سے ناقابل رسائی ہے اور یہ بھی ایک علاج معالجہ کی نمائندگی کرتا ہے جس کا مقصد نفسیات کے کام کے بارے میں مفروضوں کی ایک سیریز پر مبنی ہے جس کا مقصد نیوروز کا علاج ہے۔

نفسیاتی تجزیہ

کی سب سے اہم شراکت فرائیڈ جدید فکر کے تصور کے وسعت ہے بے ہوش . نفسیات کی تاریخ کے ایک وسیع ورژن کے مطابق ، انیسویں صدی کے دوران مغربی افکار میں غالب رجحان مثبتیت پسندی تھا ، جو افراد کو اپنی ذات اور بیرونی دنیا کے حقیقی علم پر قابو پانے اور اس پر عقلی کنٹرول پر قابلیت رکھنے کی صلاحیت پر مشتمل تھا۔ وہ دونوں ہی. فرائیڈ ، تجویز کرتا ہے کہ ہم حقیقت پر قابو پاسکتے ہیں سوچ ایک وہم ہے ، در حقیقت ، یہاں تک کہ ہمارے خیال سے بھی قابو پانے اور مکمل تفہیم سے بچ جاتا ہے ، اور اس کے مطابق فرائیڈ ہمارے سلوک کی وجوہات کا اکثر ہمارے شعوری سوچوں سے کوئی لینا دینا نہیں ہوتا ہے۔

کشودا اور بلیمیا ریسرچ

آگاہی مختلف تہوں میں تقسیم کی جاتی ہے جو ذہن کو تشکیل دیتی ہیں۔ اس وجہ سے ایسے خیالات موجود ہیں جو فوری طور پر دستیاب نہیں ہوتے ہیں کیونکہ وہ ہوش میں نہیں ہیں ، یا بے ہوش ہیں۔ لاشعوری دماغ کا ایک ایسا حص partہ ہے جہاں سے وہ شعور کے قابو میں کیے بغیر عملدرآمد کا ایک سلسلہ پیدا کرتے ہیں۔

فرائیڈ ایک بیانیہ بے ہوشی کی تمیز کرتا ہے ، جس کے ل rep دباؤ کے بعد بیرونی دنیا کی نمائندگی فوری طور پر دستیاب نہیں ہوتی ہے۔ اور ایک موضوعی بے ہوشی ، یعنی نفسیات کا ایک ذیلی ڈھانچہ جو ضمیر اور بے ہوشی کی تائید کرتا ہے اور عمل اور قوانین کے ذریعہ اس کی تعریف کی جاتی ہے۔ بے ہوش ہوا جس کا مطالعہ فرائیڈ یہ نمایاں خصوصیات کا ایک سلسلہ پیش کرتا ہے ، در حقیقت یہ حرکیات اور تنازعات کی خصوصیت رکھتی ہے ، کیونکہ یہ کارفرما عمل ، مثلا dri ڈرائیوز اور خواہشات ، اور دفاعی عمل ، جیسے جبر کی نشست ہے جو شعوری سرگرمیوں پر براہ راست کام کرتی ہے۔ مزید یہ کہ بے ہوش کی اپنی اپنی منطق کو ابتدائی عمل سے منسلک کیا جاتا ہے ، خوشی کے اصول کے ذریعہ باقاعدہ ایک ایسا عمل جس میں یہ حقیقت شامل ہوتی ہے کہ ڈرائیوز ، یا خواہشات فوری طور پر خارج ہوجاتی ہیں ، یعنی بیرونی دنیا میں عمل سے خوشی منانا ، یا حقائق ، جیسے خواب میں۔ ڈرائیوز ، بدلے میں ، سرمایہ کاری کو ایک ذہنی ماد (ہ (نمائندگی) سے دوسرے میں منتقل کرتی ہیں ، جس سے متعدد نمائندگیوں کی گنجائش اور ایک نمائندگی سے دوسرے میں تبدیلی کے الجھنے والے مظاہر کو جنم ملتا ہے۔ آخر میں ، لاشعور بچے کی طرف سے خصوصیات ہے جو بالغ میں باقی رہتا ہے۔

خواب ایک ایسی مصنوعات ہیں جو ہماری بے ہوشی والی زندگی کی تفہیم کا باعث بنتی ہیں ، کیونکہ وہ اس مثال سے اخذ کردہ مواد سے بھرا ہوا ہے۔ 'خوابوں کی ترجمانی' میں فرائیڈ وہ بے ہوش ہونے کے بارے میں بحث کرتا ہے ، خوابوں کے مندرجات اور ان کے معانی کے بارے میں گفتگو کرتا ہے ، حذف شدہ مواد تک رسائی حاصل کرنے اور ان سے موجودہ معنی نکالنے کے لئے ایک درست تکنیک کی وضاحت کرتا ہے۔ لاشعوری کام کرنے کا اہم عنصر ہے سے ہٹانا . دوسرا فرائیڈ ، اکثر خیالات اور تجربات اس قدر تکلیف دہ ہوتے ہیں جس کو ناقابل برداشت سمجھا جاتا ہے اور اسی وجہ سے وہ ذہن و ضمیر سے دستبردار ہوجاتے ہیں ، یا انہیں ہٹا دیا جاتا ہے۔ اس طرح وہ بے ہوش ہوتے ہیں۔ دوسرا فرائیڈ جبر کا تصور بذات خود ایک غیر شعوری عمل ہے چونکہ اس میں خیالات یا حساسیت پر مشتمل ہوتا ہے جو مرضی پر منحصر نہیں ہوتا ہے۔
دوسری طرف ، بے ہوشی کی طرف سے بیان کیا گیا ہے فرائیڈ چونکہ اس کو کم مشکلات سے حاصل کیا جاسکتا ہے ، چونکہ یہ ہوش اور لاشعور کے مابین منسلک ہوتا ہے (اصطلاح اوچیتن ، اگرچہ مقبول طور پر استعمال ہوتی ہے) ، اینگلو سیکسن ترجمے سے اخذ کردہ ایک لفظ ہے اور اصطلاحات کا حصہ نہیں ہے نفسیاتی ).

میں ، آئی ڈی اور سپرپرگو ، تین مثالوں

فرائیڈ دلیل ہے کہ نفسیات تین اجزاء پر مشتمل ہے: شناخت (جرمن میں Es) ، ایگو (جرمن میں Ich ، یا اطالوی میں 'I') اور سوپریگو (Überich) جرمن میں ، اطالوی میں سپر Io)۔ شناخت ایک قدیم قسم کی ضروریات کی نشاندہی اور اطمینان کا عمل ہے۔ یہ شناخت نفسیات کا آزاد عنصر ہے اور نہ ہی اس کی نفی اور نہ ہی تضاد جانتی ہے۔ سپریگو ضمیر کی نمائندگی کرتا ہے اور اخلاقیات اور اخلاقیات کے ساتھ ID کی مخالفت کرتا ہے۔ اسپرائگو ذہنی ڈھانچے کو تشکیل دیتا ہے جس پر داخلی تعلیمی ماحول ، انا کے نظریات ، دنیا کے کردار اور نظارے ، علم ، اخلاقیات ، اخلاق پر مبنی ہیں۔

دوسری طرف ، ایگو یا میں ، آئی ڈی اور سپرپیرو کے مابین کھڑا ہے تاکہ دونوں فطری اور قدیم ضروریات کی تسکین کی مثالوں اور ہماری اخلاقی اور اخلاقی آراء سے حاصل ہونے والی مخالف قوتوں کو متوازن بنا سکے۔ ایک اچھی طرح سے تشکیل شدہ انا حقیقت اور مواقع کی مطابقت کو قبول کرتے ہوئے ، حقیقت سے مطابقت پذیر اور بیرونی دنیا کے ساتھ بات چیت کرنے کی صلاحیت کی ضمانت دیتی ہے۔

نظریہ نفسیاتی مراحل

دوسرا فرائیڈ انسان دو بنیادی ڈرائیوز کے ذریعہ رہنمائی کرتا ہے: البیڈو ، لائف ڈرائیو کا جزو (ایروز) اور ڈیتھ ڈرائیو (تھاناتوس) ، جس کی توانائی ابتدا میں ڈسٹروڈو کہلاتی تھی۔ البیڈو میں تخلیقی صلاحیتوں اور جبلتوں کو شامل کیا جاتا ہے ، جبکہ ڈیتھ ڈرائیو کو ایک فطری خواہش سے تعبیر کیا جاتا ہے جس کا مقصد پرسکون یا عدم وجود کی کیفیت پیدا کرنا ہے۔ جب بے ہوش میں ڈرائیوز اور لیبڈینلیل توانائی مستحکم رہتی ہے تو وہ نیوروز پیدا کرتے ہیں اور سائیکوسس .

ان کا کہنا ہے کہ انسان 'کثیر الجہتی طور پر خراب' پیدا ہوتا ہے اور مختلف مراحل کے حصول کے ذریعے ترقی کرتا ہے: زبانی مرحلہ ، دودھ پلانے میں نوزائیدہ کی خوشی ، مقعد مرحلے ، شوچ اور جننانگ مرحلے کے کنٹرول میں بچے کی خوشی ، جس کا نام بھی لیتا ہے فالیک مرحلہ ، جس میں بچے مخالف جنس کے والدین کے ساتھ شناخت کرتے ہیں ، جبکہ ایک ہی جنس کے والدین کو ایک حریف (اوڈیپس کمپلیکس یا الیکٹرا) کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔

فکسیشن ایک نفسیاتی عمل ہے جو ڈرائیو کو اپنا مقصد تبدیل کرنے سے روکتا ہے ، جس سے فکسکشن کے مقصد سے الگ ہونا ناممکن ہوجاتا ہے۔ یہ کچھ ایسے عناصر کے خاتمے کی وجہ سے ہو گا جو محرک (ڈرائیو) کے معمول کے ارتقا کی اجازت دیتے ہیں۔ اسی وجہ سے اس کے کچھ اثرات نفسیاتی تجزیہ ، دوسرے عملوں کے ساتھ ملحق یا الجھایا جاسکتا ہے۔ یہ لاشعوری چیزوں یا ترقی کے مختلف نفسیاتی مراحل سے متعلق مراحل پر البتہ کے تحفظ کے سوا کچھ نہیں ہے۔ محفوظ شدہ البیڈو کے یہ الزامات فرد کو نیوروسس کا باعث بنا کر اسے نقصان پہنچاتے ہیں۔

جبر ایک نفسیاتی طریقہ کار ہے جو شعور کی خواہشات ، خیالات یا میموری کی باقیات کو دور کرتا ہے جو انا کے ذریعہ ناقابل قبول اور ناقابل برداشت سمجھا جاتا ہے ، اور جس کی موجودگی غم کا باعث ہوگی۔ تاہم ، جبر کو نفسیات کی آفاقی حالت کے طور پر سمجھا جانا چاہئے جس کا مقصد عین مطابق دفاع کرنا ہے ، نفسیات کے ایک طرح کے مدافعتی نظام کے طور پر ، انا (یا انا کا مثالی) جس میں وہ خود کو ظاہر کرتا ہے۔
جبر ، کسی زندہ حقیقت ، سوچ یا جبلت دونوں پر فکرمند ہوسکتا ہے۔ دبایا ہوا مواد خود بخود ظاہر ہونے کا رجحان نہیں رکھتا ہے یا ایسا کرنے کے لئے نفسیاتی توانائی نہیں رکھتا ہے ، لہذا ہٹانا اکثر نتائج کے بغیر ہوتا ہے۔

رجعت ایک ایسا طریقہ کار ہے جس میں کسی مرحلے پر قابو پانے کی کمی کی وجہ سے ، اس مخصوص مرحلے کے اعصاب کی نشوونما کے بجائے ، پچھلے مرحلے کی ایک نیوروسیس واقع ہوتی ہے ، جس میں بہت زیادہ التواء باقی رہ گئی ہے ، لیکن لیبڈو بوجھ بھی موجود ہوسکتا ہے دوسرے مرحلوں میں ، جو خود کو اعصابی علامت کی شکل میں محسوس کرتے ہیں۔

ابا طریقہ کے پروگراموں کی مثالیں

نیوروسس

نیوروسیس کی دلچسپی کا بنیادی شعبہ ہے فرائیڈ . وہ عمل کا بہترین میدان تشکیل دیتے ہیں جس میں نفسیاتی تجزیہ . ترقی یا رجعت کے مراحل کے مطابق نیوروز مختلف ہیں اور جس کی طے شدہ ہے ، اور وہ ہیں:
- جنونی نیوروسس ، سیڈیسٹک مقعد مرحلے پر درستگی؛
- مختلف مراحل میں درستگی کے نتیجے میں فوبک نیوروسس اور اضطراب نیوروسیس۔
- ہائسٹرییکل نیوروسس ، جنسی اور مختلف قسم کے صدمے کے نتیجے میں۔

نیوروز اناٹوموپیتھولوجیکل بنیاد کے بغیر اتنی عملی بیماریوں کی حیثیت نہیں رکھتے ہیں ، جیسا کہ چارکوٹ چاہتے تھے ، اور نہ ہی ان کی وجہ سے ، جیسا کہ بریروئیر کا خیال ہے ، غیر خارج ہونے والے توانائی کو جمع کرنا ہے۔ اس کے بجائے وہ ذہنی نمائندگی کی وجہ سے ہوتے ہیں جس کو ناقابل قبول سمجھا جاتا ہے اور جس کی وجہ سے وہ شخص تنازعہ میں ہوتا ہے اور اسے بے ہوش کردیتا ہے ، جہاں سے وہ اعصابی علامات کے طور پر دوبارہ سامنے آتے ہیں۔ فرائیڈ اسے پہلے پہل یقین ہے کہ یہ نمائندگی حقیقی تکلیف دہ واقعات کا حوالہ دیتی ہے ، پھر اس نے استدلال کیا کہ یہ محض خیالی تصورات ہیں۔ علاج کے مقاصد کے ل، ، آزاد انجمنوں کے ساتھ منعقدہ ایک داستان کے ذریعہ حاصل کردہ دبے ہوئے نمائندوں سے آگاہ ہونا ضروری ہے۔

اگر نیوروسس خود ظاہر نہیں ہوتا ہے ، جہاں اسے خود ظاہر ہونا چاہئے ، تو خرابی پیدا ہوتی ہے ، ایک اصطلاح جس میں فرائیڈ کسی بیماری کا اشارہ نہیں کرتا ، لیکن غیر جنسی چیزوں یا جنناتی معنوں میں علاقوں پر التوا کا تعیationن ہوتا ہے ، جس کی نشوونما ہوتی ہے ، مثال کے طور پر ، کاسٹریشن کمپلیکس کو تسلیم کرنے سے انکار کی وجہ سے یا بدصورتی مرض میں عضو تناسل یا اس کی عدم موجودگی خرابی کی غیر موجودگی میں ، غیر مساوات .

نفسیاتی تجزیہ کا مقصد

کا مقصد نفسیاتی علاج کے فرائیڈ ، لہذا ، دبے ہوئے / دبے ہوئے خیالات کو ہوش میں مبتلا کرنا ، اس طرح کسی کی انا کو تقویت پہنچانا ہے۔ لاشعوری خیالات کو شعور کی سطح پر لانے کے لئے ، کلاسیکی طریقہ میں سیشن شامل ہوتے ہیں جس میں مریض کو دعوت دی جاتی ہے کہ وہ اپنے خوابوں سے شروع کرتے ہوئے آزاد انجمنیں بنائے۔

نفسیاتی تجزیہ یہ ایک نفسیاتی طریقہ کار نہیں ہے ، چونکہ یہ مبصر کا ایک فعال کردار نہیں سمجھتا ہے ، بلکہ اس کے برعکس ، اس موضوع کو اپنے خیالات کے بہاؤ کی طرف جانے کی ضرورت ہے ، جو ذہن میں آتے ہیں ، آزاد انجمنیں ، ایک ایسی تکنیک جس کے ذریعے وہ اپنے خیالات کو چلانے دیتا ہے۔ تاکہ بے ہوش تصاویر کو ابھرے۔ لہذا ، مریض کو ذہن میں آنے والی ہر چیز کو بتانے کی ضرورت ہوتی ہے ، جس میں وہ چیزیں بھی شامل ہیں جن کو وہ غیر اہم ، ناخوشگوار یا شرمناک تصاویر سمجھتا ہے۔ نمائش ایک آزاد بیانیہ پر مشتمل ہوسکتی ہے ، یا یہ کسی خواب کی تصاویر سے ، زبان کی پھسل سے ، اعصابی علامت سے شروع ہوسکتی ہے۔ تجزیہ کار کا کام اس مضمون کے ذریعہ بیان کردہ تجربات کی ترجمانی کرنا ، ان کی تفہیم کو وسیع کرنا اور ان معانیوں کو اجاگر کرنا ہے جو لاشعوری خواہشات اور نمائندگیوں کو ظاہر کرتے ہیں۔ تھراپی کا مقصد اس مضمون کو اس کے لاشعوری عمل سے واقف کروانا ہے اور اس سے آگاہی لاشعوری تنازعات اور اس سے پیدا ہونے والے اعصابی علامت کو تحلیل کرنے کا باعث بننا چاہئے۔

کا ایک اور اہم عنصر نفسیاتی تجزیہ تجزیہ کار کے ذریعہ ، یہ ایک علیحدہ رویہ کا مفروضہ ہے جو مریض کو تجزیہ کے دوران تجزیہ کار پر خیالات اور احساسات پیش کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ اس عمل کے ذریعہ ، جسے منتقلی کہا جاتا ہے ، مریض دبے ہوئے تنازعات ، خاص طور پر بچپن کے تنازعات ، جن کی تربیت اور اصلی گھرانے سے متعلق ہے ، کو دوبارہ زندہ اور حل کرسکتا ہے۔

لندن جلاوطنی اور موت

اشتہار فرائیڈ دوسری جنگ عظیم کے دوران صحت کی خرابی کے سبب وہ ویانا چھوڑ کر لندن چلے گئے۔
1923 میں فرائیڈ وہ منہ کے کارسنوما سے بیمار پڑا ، اور اس کے ل two ، دو آپریشن ہوئے ، لیکن اگلے سالوں میں یہ نقصان ہڈیوں کے میٹاسٹیسیس کے ساتھ ، زبانی گہا کے ایک اپیتھیلوما میں تبدیل ہو گیا۔ فرائیڈ وہ 16 سال تک اس بیماری کے ساتھ رہا اور زیادہ تر وقت سگار پیتے رہے۔

مختلف علاج اور مختلف آپریشنوں کے باوجود ، آخر میں اسے جبڑے کا ناگوار ہٹانا پڑا ، جس کی وجہ سے وہ خاموشی سے بہت سیشنیں انجام دینے پر مجبور ہوجائے گا ، صرف مریضوں کی باتیں سن رہا تھا ، اور مصنوعی اعضاء داخل کرنے پر مجبور ہوگا۔

سن 1920 کی دہائی میں ایک بیٹے اور پوتے کی گمشدگی اور اس کے بعد نازی ظلم و ستم ہر چیز کو بڑھاتا ہے۔ 1939 میں ، لندن پہنچنے کے ایک سال بعد اور آخری آپریشن اور ریڈیو تھراپی کروانے کے بعد ، کینسر عارضی مرحلے میں ہے ، اور اسے ناقابل علاج قرار دیا گیا ہے۔ 21 ستمبر 1939 کو فرائیڈ خوفناک مصائب سے دوچار ، اپنی موت کے موقع پر ، انہوں نے ڈاکٹر میکس شور سے کہا کہ وہ ان کی تکلیفوں کا خاتمہ کریں۔ لہذا ، ڈاکٹر ، اپنی بیٹی انا سے مشورہ کرنے کے بعد اسی کی درخواست کے مطابق فرائیڈ ، آہستہ آہستہ اوپیئڈز کی مقدار میں اضافہ کریں۔ پر امن نیند سے بیدار ہوئے بغیر ، دو دن بعد ، اس کی موت ہو جاتی ہے کہ مارفین اس کا سبب بنتا ہے۔

کے جسم فرائیڈ ایک سول تقریب کے بعد اس کا جنازہ نکالا گیا ، اور راکھ کو لندن کے قبرستان میں دفن کیا گیا ، پھر لیا جائے گا ، اس کے بعد کچھ سال بعد اس شہر کے شمال میں گولڈرز گرین قبرستان میں لے جایا گیا اور اسے ایک قدیم یونانی گلدان میں رکھا گیا ، جہاں سے وہ بیوی مارتھا ، جو 1951 میں فوت ہوگئیں۔
اس کا لندن کا گھر کامڈین کے علاقے میں واقع ہیمپسٹڈ کے رہائشی محلے میں ہے ، جو شہر کے قریب نہیں ہے نفسیاتی تجزیہ ، جہاں ان کی بیٹی انا برسوں بعد کام کریں گی۔
انا کی موت کے بعد ، گھر اس کی مرضی سے ، ایک میوزیم میں تبدیل ہوگیا۔

سگمنڈ فریڈ یونیورسٹی کے تعاون سے بنایا گیا ، میلان میں نفسیات یونیورسٹی

سگمنڈ فریڈ یونیورسٹی۔ میلانو - لوگو کالمن: سائنس سے تعارف